南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
始信大威能照映，由来日月借生光。"
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
"诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。"
nan gang ye xiao xiao .qing song yu bai yang .jia ren ying you meng .yuan ke yi wu chang .
shi xin da wei neng zhao ying .you lai ri yue jie sheng guang ..
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .
.chuan zao kan shang gu .feng sao jiu tong xin .yong yan wu jue chang .hu ci hui xi yin .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
gui qu shi he nian .shan lian luo suo chuan .cang huang zeng zhan di .kong kuo yang diao tian .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
ren zhi dai xi tian bi zhu .guo zhi fu xi tian gu zuo .si hai wu bo ba biao chen .
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
译文
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方(fang)圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了(liao)食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十(shi)多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫(jiao)侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我(wo)修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次(ci)向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
挥笔之间，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
庭院背阴处尚有残雪堆积，透过帘幕，也还能感到轻寒。玉(yu)管中葭灰飞扬，不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖，却不知道春光到来了谁家的亭阁？我对你相思若渴，梦中迷离隐约相见，无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时，更加凄然伤心，只见满树幽香，地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦，何况在古道上策马。都在羁旅天涯，只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上，诉说自己空度年华。如今处处长满芳草，纵然登上高楼眺望，也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况，（人生）还能经受几度春风，几番飞红落花。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
宫中把新火赐(ci)给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深，锁住的是寂寞和黄昏，还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
注释
太原：即并州，唐时隶河东道。
前之死亡：以前因贪财而死的人。
⑤恻恻：凄寒。
汉宫春：词牌名。《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。《梦窗词集》入“夹钟商”。各家句读多有出入，通常以《稼轩长短句》为准。九十六字，前后片各四平韵。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，原称《太史公记》。列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹主要叙人臣）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。太史公：司马迁自称，因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”，这是司马迁对史实加的评论。
（4）加：加害。仞：八尺，或说七尺。
陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
汪辉祖 （1731—1807）浙江萧山人，幼名鳌，字焕曾，号龙庄，晚号归庐。干隆四十年进士，任湖南宁远知县，调署道州知州，旋被劾去官。任官前曾作幕友三十余年，善于吏治。有《佐治药言》、《学治臆说》、《病榻梦痕录》(自编年谱)，另有《史姓韵编》、《二十四史同姓名录》等。
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
人家依旧垒，关路闭层城。未尽交河虏，犹屯细柳兵。
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
芫花半落，松风晚清。
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
"相于分倍亲，静论到吟真。王泽曾无外，风骚甚少人。
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
宗社运微衰，山摧甘井枯。不知千载后，更有此人无。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
"卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
"与虱都来不较多，zh挑筋斗太喽罗。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦，清音不绝知音绝。"
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
寂寥从鬼出，苍翠到门深。惟有双峰寺，时时独去寻。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
采药过泉声。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，