译文
轻轻地拢，慢慢地捻，一会(hui)儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
大家坐在这里如同楚囚一样(yang)悲怨，谁真正为国家的命运着想(xiang)。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
往昔曾经戏言我们身后(hou)的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
叹息你又一次不(bu)能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
山的景致不同与寻常，尚且能待人来看，更何况人不同与常人呢？饶公观看景色有得，命随同的客人赋诗，嘱咐我为之记(ji)。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐，所谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶然吗？是因为人们看到风景而心中理解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人，也跟随其中有所体会，不也是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴(wu)郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问(wen)一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
注释
（29）韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇，刺杀韩相侠累一事。
⑶凭阑袖拂杨花雪：写主人公靠着阑干，用袖拂去如雪的飞絮，以免妨碍视线。杨花雪，语出苏轼《少年游》：“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
⑷更容：更应该。
余烈：余威。
13）其：它们。
67、揖（yī）让：宾主相见的礼节。