译文
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
啼声越来越远,带着深(shen)深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
我们(men)一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草(cao)丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
美丽的山东女郎啊,窗下种植(zhi)了一株世上罕见的海石榴。
这里的道路连接千里,人民出(chu)来多如浮云舒卷。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端(duan),只要一人把守千军万马难攻占。
注释
⑻旸(yáng):光明。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
情:说真话。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑵大江:指长江。
9.红药:芍药花。
18.箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。