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菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨

隋代 / 杜绍凯

绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨拼音解释:

qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
.yi guan he xing de tong shi .shi zai wu mei du jian yi .
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
.han lin yi ji jing tan qian .gu qiao gao seng ci chu chan .chu wei xin men xing hua ri .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
zhe yao you wu su ren qing .lao huan shang guo huan yu shao .pin ju gui zi jie shu qing .
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
dui wu sui liu xing .guan kong yi wu shen .neng ling zhe yao ke .yao shang zhu fang chun ..
qiu he yi di lu .qing ye zhui xuan tian .jiang lai yu pan shang .bu ding shi zhi yuan .
qin jia juan yi gui .ben shi chang jia zi .jin dian yi cheng en .diao chan man xiang li .
chu guo qian li han .tu long ri yi duo .jiu gu jing ku si .hao yun xian cuo e .
ming tang fei cui wu ren de .jing ling bian tai zhuang wu fang .you long wan zhuan jing hong xiang .
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
shu rao lu zhou yue .shan ming que zhen zhong .huan qi ru ke fang .tai ling yin chang song ..
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .

译文及注释

译文
无情的野火(huo)只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
傍晚从终南山上走下来,山月好(hao)像随着行人而归。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了(liao)我的家乡!
那去处恶劣艰(jian)险到了这种地步;
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心(xin)中快乐而欢笑。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
  屠(tu)牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫(sao)。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

注释
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
①南阜:南边土山。
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
(7)风雷:龚自珍《己亥杂诗》有“九州生气恃风雷”。诗人借以比喻自己怀有改良社会的雄心壮志。远游:指诗人远游美州。
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。
366、艰:指路途艰险。

赏析

  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内(de nei)容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝(zao chao)》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根(yu gen)茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈(gao dao)的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

杜绍凯( 隋代 )

收录诗词 (1867)
简 介

杜绍凯 杜绍凯,字苍略,黄冈人。

送方外上人 / 送上人 / 微生艺童

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 羊舌龙云

明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"


闻梨花发赠刘师命 / 钟离淑宁

清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"


普天乐·秋怀 / 范姜乙酉

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,


琐窗寒·寒食 / 乌孙广红

"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 仙辛酉

独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
兴来洒笔会稽山。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。


春残 / 帖丙

"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。


论诗三十首·十六 / 司空亚鑫

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
始知李太守,伯禹亦不如。"
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。


落叶 / 谭诗珊

故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
尔其保静节,薄俗徒云云。"
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


作蚕丝 / 章佳杰

"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。