首页 古诗词 登凉州尹台寺

登凉州尹台寺

两汉 / 吕恒

古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,


登凉州尹台寺拼音解释:

gu lai da shi zhi .ning shou wai wu qian .gu wei lu dun zi .qi shi hui lin xian .
.qing qing gao huai ye .cai duo fu zhong chu .xin mian lai jin shi .zhi zi wan xiang ju .
shou shen reng diao ding .wei lin geng xi bing .mu kai cheng xiang ge .qi zong er shi ying .
.dan di pian xiang zhu .qing jiang ruo you qi .yao jin cai zi gui .po zhu lao ren chi .
gong wei er qian shi .wo wei shan hai ke .zhi ye qi bu tong .jin yi shu ming ji .
.tian zi gu gong shou .zhang ren shan yue ling .chu shen shi dan chi .ju he ling qing ming .
xi jian ming shi zhong tai wei .gong ming yi si jiu huai yin ..
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .
.yi ling feng jun wang .pin e qiang yi zhuang .sui yi ling shu se .en zai wu yi xiang .
.zai ming guo liang yuan .ji nian qin shuo shi .shang gong pin wo fa .cai zi gong chui wei .
feng huang chi shang ying hui shou .wei bao long sui wang you jun ..
ri yue long zhong niao .gan kun shui shang ping .wang sun zhang ren xing .chui lao jian piao ling ..
di zi pin yuan xian .zhu sheng lao fu qian .shi zi qian wei da .xiang dang jing he xian .
.zhu shi cai nian si shi qiang .xu ran xuan fa mei qing yang .chao tian xiu fu cheng en gui .

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的高度有几里?
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁(chou)云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘(piao)荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自(zi)己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽(you)思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰(wei)存。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故(gu)国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
为王事尽力岂敢说路远,只希(xi)望能从梦中返归。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⑤殷:震动。
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
⑸《汉书》:“樵苏后爂。”颜师古注:“樵,取薪也,苏,取草也。
“鸡鸣”句:此句是说,早晨还在燕地刷洗鬃毛,晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡,傍晚。秣,草料,此处作喂马讲。杜预曰:以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》:“日刷幽燕,昼秣荆越。”
烟暝:烟霭弥漫的黄昏。

赏析

  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命(qing ming),并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过(huo guo)得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  这是苏轼早期的七古名(gu ming)篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水(jiang shui)的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

吕恒( 两汉 )

收录诗词 (4472)
简 介

吕恒 吕恒(生卒年不详),原籍山东,明朝万历年间迁居靖虏卫,明安南同知。万历四十年(1612年),奉命监收靖虏卫粮饷,目睹一方荒凉景象,地瘠民贫,食不果腹,深感忧虑,即亲临黄河两岸,巡览卫境四周,奏请督抚准许开垦荒田,引水浇灌,与民耕种,以解民忧。

载驰 / 扈白梅

引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。


贾生 / 祝飞扬

勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。


零陵春望 / 百里向景

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
不知支机石,还在人间否。"
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
颓龄舍此事东菑。"


游兰溪 / 游沙湖 / 长孙正利

差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 班盼凝

"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"


咏怀八十二首 / 宰父亚会

肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
且为儿童主,种药老谿涧。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 系以琴

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"


东溪 / 钊祜

"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。


醉太平·堂堂大元 / 司空依珂

"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"


江有汜 / 戴迎霆

"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。