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山亭夏日

五代 / 柴中守

汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。


山亭夏日拼音解释:

han jia de lu geng kong yan .bai yi ju shi shen shen shuo .qing yan hu seng yuan yuan chuan .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
qing tai xian ge bi .bai ri duan ren guo .du shang xi lou wang .jing men qian wan po .
zhong ri wu yun se .tian ran zai xuan xu .yi yan jie shu ye .chao ji an suo ru ..
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
.han wen si jia fu .jia fu sui sheng huan .jin ri you ru ci .song jun fei deng xian .
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
.rang zi gui qing bi .gao ming si hai wen .sui ran wu yi shi .de bu shi yao jun .
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..
shi ren ruo ni qu ying zhou .xian guo wei wei shi ba lou .

译文及注释

译文
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
不知什么人报告了(liao)皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌(ci)相随飞翔在原始森林之间。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两(liang)银子。” 渔夫用船把他载到岸(an)上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过(guo)了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没(mei)动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习(xi)习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。

注释
萧索:萧条,冷落。
⑤漆灯:灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治,叹曰:“面如凝脂,目如点漆,此真神仙中人。这里的‘漆灯’语出唐李贺《南山田中行》:“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。”
159.臧:善。
⑴木兰花:原唐教坊曲名,后用为词牌名,调同“玉楼春”。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
(41)失业徒:失去产业的人们。
陈迹:陈旧的东西。

赏析

  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗(ci shi)首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀(tu wu)见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地(zheng di)看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

柴中守( 五代 )

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简 介

柴中守 柴中守,号蒙堂,馀干(今江西馀干西北)人。中行弟。事见《宋元学案》卷七九。

水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 许瀍

"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。


风入松·听风听雨过清明 / 白履忠

高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


夜宴左氏庄 / 朱嗣发

蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


新雷 / 易恒

将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。


吊白居易 / 沈颂

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。


嘲春风 / 高棅

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
岂若终贫贱,酣歌本无营。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。


行露 / 赵防

"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。


石州慢·薄雨收寒 / 周世昌

回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 贺一弘

兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。


解语花·梅花 / 华韶

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。