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满江红·和王昭仪韵

隋代 / 郭用中

新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。


满江红·和王昭仪韵拼音解释:

xin yue ying xiao gua .qing yun dao wan liu .wei zhe xi wang yan .zhong shi lan hui tou .
bao jiang bi qun meng .shu ci gui chong xuan .ban er tu yong an .lun ze qi jing zhuan .
mo dao zhuan cheng guan yun yu .qi ru xin si bu ran hui ..
ao ke duo ping jiu .xin ji ku shang che .gong men li san hou .feng bai ji yi xie .
er lai qi shao jin gu lu .cang bai zhi gu ying dian mao .jun jin ku ku you cuan zhu .
yuan bi fu hua xin .piao piao wu ding suo .gao zhang xi lv fan .yuan guo mei gen zhu .
wu geng chu qi jue feng han .xiang zhu shao lai ye yi can .
ri yue sui yun zun .bu neng huo wu chan .xi he song ri chu .kuang qie pin kui chan .
.liang wei xi nan ping .shan li shui ke qu .bing sheng xiao jiao gang .nan xie zai min wu .
jin de chu guan shu .xing cheng ri yi yao .chun huan chi jun zhi .gong jie fang lan shao ..
ye ying he de tian shang xing .tian men jiu zhong gao cui wei .qing kong zao chu huang jin dui .
guan jie bu xiang ge .shi si kong chou yu .ming ri ce zhang gui .qu zhu liang yan zhu ..
shi er yan qi shou yin jia .ying wu bu yan chou yu long .bo shan lu zhong xiang zi mie .
fei jing jin wu yong .wu jiang jiu you ming .tu tai you zhu shi .shi shi yin peng keng .
he chu shen chun hao .chun shen lan ruo jia .dang xiang shou bai ye .yang mi jin li hua .

译文及注释

译文
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐(yin)时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
惶(huang)恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
  “吴子派札来(鲁国(guo))访问。”
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于(yu)四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这(zhe)是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽(sui)然愚钝,又怎能不感慨万端?
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣(qi)……
望一眼家乡的山水(shui)呵,
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作(zuo)乐而放纵忘情。

注释
⑥身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
4.倚天剑:极言剑之长。宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
(18)揕:刺。
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
⑼谩暗涩铜华尘土:叹息当时和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。暗涩:是形容宝剑上布满铜锈,逐渐失光彩,失去作用。铜华:指铜花,即生了铜锈。
⑵草合:草已长满。离宫:即行宫,皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都,所以有离宫。

赏析

意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者(zhe)岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面(dui mian)写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁(a shui)家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热(de re)爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

郭用中( 隋代 )

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简 介

郭用中 金平阳人,字仲正。世宗大定七年进士。历浮山主簿、陕州录事。工诗。有《寂照居士集》。

论诗三十首·十五 / 呼延爱涛

低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"


阳春曲·春思 / 叫妍歌

主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,


大道之行也 / 纳亥

有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。


春怨 / 伊州歌 / 司寇癸丑

学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。


阮郎归·美人消息隔重关 / 淳于宝画

归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。


清平乐·春晚 / 乌雅如寒

莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 颛孙德丽

曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,


和端午 / 羊舌恒鑫

烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。


邻里相送至方山 / 苍以彤

兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
何以荡悲怀,万事付一觞。"
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"


齐天乐·萤 / 伯芷枫

翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,