重叠金·壬寅立秋
"暑雨青山里，随风到野居。乱沤浮曲砌，悬熘响前除。
"一日辞秦镜，千秋别汉宫。岂唯泉路掩，长使月轮空。
仙方当见重，消疾本应便。全胜甘蕉赠，空投谢氏篇。"
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。"
相携恸君罢，春日空迟迟。"
一株将比囊中树，若个年多有茯苓。"
"乱后自江城，相逢喜复惊。为经多载别，欲问小时名。
漾漾硖流吹不尽，月华如在白波中。"
望望烟景微，草色行人远。"
"（陵霜之华，伤不实也。）
怀仁泪空尽，感事情又发。他时躧履声，晓日照丹阙。"
重叠金·壬寅立秋拼音解释:
.shu yu qing shan li .sui feng dao ye ju .luan ou fu qu qi .xuan liu xiang qian chu .
.yi ri ci qin jing .qian qiu bie han gong .qi wei quan lu yan .chang shi yue lun kong .
xian fang dang jian zhong .xiao ji ben ying bian .quan sheng gan jiao zeng .kong tou xie shi pian ..
ruo ba jun shu bi zhong jiang .bu zhi shui zai ling yun ge ..
xiang xie tong jun ba .chun ri kong chi chi ..
yi zhu jiang bi nang zhong shu .ruo ge nian duo you fu ling ..
.luan hou zi jiang cheng .xiang feng xi fu jing .wei jing duo zai bie .yu wen xiao shi ming .
yang yang xia liu chui bu jin .yue hua ru zai bai bo zhong ..
wang wang yan jing wei .cao se xing ren yuan ..
..ling shuang zhi hua .shang bu shi ye ..
huai ren lei kong jin .gan shi qing you fa .ta shi xi lv sheng .xiao ri zhao dan que ..
译文及注释
译文
旅舍中春残夜雨刚(gang)刚晴，恍然间心里忆起长安城。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
你会看到(dao)千岩清泉洒落(luo)，万(wan)壑绿树萦回。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤(shang)。
君子说：学习不可以停止的。
千问万问，总不肯说出自己姓名，
四野的战争还没得到安平，我已经(jing)老了却得不到安宁。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
就没有急风暴雨呢？
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
鹭鸟吃鱼，吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢？它在荷茎下进食。是要咽下去呢，还是要吐出来？这得去问击鹭鸟鼓的进谏者，他们究竟是要对皇帝吐露真情，直言进谏呢，还是把有些言语自己咽下去，不说给皇帝听呢？
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
跂乌落魄，是为那般？
注释
⑵“青云”句：即纨绔子弟。青云，喻官高爵显。《少年子》李白 古诗，古称青年人。
8.啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
④庶孽：妾生的儿子。
⑵谓：可能是畏之假借，意指害怕行道多露，与下文的“谁谓”的“谓”意不同；一说奈何。
⑶渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”喧：吵闹。
（18）壑（hè）：山谷。
⑵凌云健笔：高超雄健的笔力。意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
（14）昭王：周成王的孙子周昭王。问：责问。
蔓发：蔓延生长。
赏析
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人(shi ren)是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
其二
这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。写幽兰，写露(lu)珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
次句“一别心知两地秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
这正如克罗齐在《美学)中所说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。”三、四句，作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上，早飞的大雁拂过银河，这两个典型景象一动一静，一俯一仰，一远一近，互相对照，相映成趣，很自然地将时(jiang shi)间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移，拂晓来到，所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木，显得更加茂密，远处的山岭，由于秋高气爽，天气晴好，看得更真切，显得也像更多了。以上六句诗，不仅时间顺序安排得井然有序，而且所选的景物，也都具有早秋特定时间里的典型物色，使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清，萧瑟的景物，又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
“犹有渔人数家住，不成村落夕阳边”，诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来，举目远眺，只见此刻已经夕阳西下，虽说景色萧然，但仍有几家渔人的房子，零零落落地散布在远处，只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋，远方的西下夕阳，同样也给人以萧然的感觉，当然，也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人(shi ren)是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
其二
这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。写幽兰，写露(lu)珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
次句“一别心知两地秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
这正如克罗齐在《美学)中所说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。”三、四句，作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上，早飞的大雁拂过银河，这两个典型景象一动一静，一俯一仰，一远一近，互相对照，相映成趣，很自然地将时(jiang shi)间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移，拂晓来到，所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木，显得更加茂密，远处的山岭，由于秋高气爽，天气晴好，看得更真切，显得也像更多了。以上六句诗，不仅时间顺序安排得井然有序，而且所选的景物，也都具有早秋特定时间里的典型物色，使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清，萧瑟的景物，又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
“犹有渔人数家住，不成村落夕阳边”，诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来，举目远眺，只见此刻已经夕阳西下，虽说景色萧然，但仍有几家渔人的房子，零零落落地散布在远处，只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋，远方的西下夕阳，同样也给人以萧然的感觉，当然，也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”
创作背景
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
陈庆镛( 五代 )
收录诗词 (2487) 首
简 介
陈庆镛 （1795—1858）清福建晋江人，字颂南，又字干翔。道光十二年进士。官至御史。曾疏论复起琦善等人为刑赏失措，有直声。后回籍办团练，卒于泉州团练公所。精研汉学而制行则服膺宋儒。有《籀经堂类稿》等。
醉中天·花木相思树
采薪穷冥搜，深路转清映。安知洞天里，偶坐得棋圣。
泪尽珊瑚枕，魂销玳瑁床。罗衣不忍着，羞见绣鸳鸯。
"君向古营州，边风战地愁。草青缦别路，柳亚拂孤楼。
若向洞庭山下过，暗知浇沥圣姑神。"
"春灰今变候，密雪又霏霏。坐客同心满，流年此会稀。
瑞彩来双阙，神光焕四邻。气回侯第暖，烟散帝城春。
汀洲更有南回雁，乱起联翩北向秦。"
禁中周几鼎，源上汉诸坟。貔虎今无半，狐狸宿有群。
青玉案·江南秋色垂垂暮
湖水两重山万里，定知行尽到京师。"
"还携堂印向并州，将相兼权是武侯。时难独当天下事，
日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。"
"五都来往无旧业，一代公卿尽故人。
"汉水至清泥则浊，松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家，
"退朝此休沐，闭户无尘氛。杖策入幽径，清风随此君。
云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。"
"杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，
西江月·秋收起义
"璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定心，壈坎难归来。
"华堂良宴开，星使自天来。舞转朱丝逐，歌馀素扇回。
炼魄闭琼户，养毛飞洞天。将知逍遥久，得道无岁年。"
今来唯有禅心在，乡路翻成向翠微。"
散帙灯惊燕，开帘月带风。朝朝在门下，自与五侯通。"
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
共看三接欲为霖，却念百城同望岁。双旌去去恋储胥，
鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食，几处人烟事火耕。
无柳花常在，非秋露正团。素光浮转薄，皓质驻应难。
试问佳期不肯道，落花深处指青楼。
从军岂云乐，忧患常萦积。唯愿在贫家，团圆过朝夕。"
融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。"
"因君灞陵别，故国一回看。共食田文饭，先之梅福官。
终恐绊骐骥之足，不得展千里之步。狂僧狂僧，
出塞二首
悠扬生别意，断续引芳声。积翠连驰道，飘花出禁城。
"入谷访君来，秋泉已堪涉。林间人独坐，月下山相接。
闻说东堂今有待，飞鸣何处及春风。"
欲问投人否，先论按剑无。傥怜希代价，敢对此冰壶。"
"商于留异绩，河洛贺新迁。朝选吴公守，时推杜尹贤。
藉芳怜岸草，闻笛怨江风。且莫乘流去，心期在醉中。"
亭柯见荣枯，止水知清浑。悠悠世上人，此理法难论。"
"僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。
念奴娇·登多景楼
官附三台贵，儒开百氏宗。司言陈禹命，侍讲发尧聪。
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
因病求归易，沾恩更隐难。孟宗应献鲊，家近守渔官。"
酒引芝童奠，香馀桂子焚。鹤飞将羽节，遥向赤城分。"
解空囊不智，灭景谷何愚。几日遵归辙，东菑殆欲芜。"
倦客惊危路，伤禽绕树枝。非逢暴公子，不敢涕流离。
"黄昏投古寺，深院一灯明。水砌长杉列，风廊败叶鸣。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。
一舸
"启土封成纪，宜家县安喜。同欣井赋开，共受闺门祉。
鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。羡君寻句曲，白鹄是三神。"
丹崖转初旭，碧落凝秋烟。松风共萧飒，萝月想婵娟。
歌出易水寒，琴下雍门泪。出逢平乐旧，言在天阶侍。
座右寒飙爽，谈馀暮角微。苍生须太傅，山在岂容归。"
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。"
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边，绳桥夜上层崖颠。
独谣闻丽曲，缓步接清言。宣室思前席，行看拜主恩。"
剔银灯·与欧阳公席上分题
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住，东西南北随缘路。
骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。
敝邑连山远，仙舟数刻同。多惭屡回首，前路在泥中。
拂曙氛埃敛，凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气，巃嵸出宫城。
"万条银烛引天人，十月长安半夜春。
"五谏留中禁，双旌辍上才。内臣持凤诏，天厩锡龙媒。
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
主人开宴席，礼数无形迹。醉笑或颠吟，发谈皆损益。
和经父寄张缋二首
炯如冰玉姿，粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮，先秋落贞芳。
"入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。
"日日河边见水流，伤春未已复悲秋。
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
"江岸梅花雪不如，看君驿驭向南徐。
渔人共留滞，水鸟自喧翔。怀土年空尽，春风又淼茫。"
少妇马前立，请君听一言。春至草亦生，谁能无别情。
"眼底贫家计，多时总莫嫌。蠹生腾药纸，字暗换书签。
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
"亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。
凫鹄共思晓，菰蒲相与秋。明当此中别，一为望汀洲。"
蕙香袭闲趾，松露泫乔柯。潭影漾霞月，石床封薜萝。
古有弓旌礼，今征草泽臣。方同白衣见，不是弃繻人。
"衰蹇步难前，上山如上天。尘泥来自晚，猿鹤到何先。
陌头空送长安使，旧里无人可寄书。"
想得读书窗，岩花对巾褐。"
"山映南徐暮，千帆入古津。鱼惊出浦火，月照渡江人。