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雪夜小饮赠梦得

清代 / 洪昌燕

云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
惭愧元郎误欢喜。"


雪夜小饮赠梦得拼音解释:

yun de ci dao lai .he lv fu he ying .qiong da you qian ding .you xi wu jiao zheng .
yi wu bu xia san si chu .chu you sheng chu zhi ji chu .lao wu wei si chu yi wu .
wei bao cha shan cui tai shou .yu jun ge shi yi jia you ..
xian yuan guan shi shao .shan shen ren su chun .you cai bu xing shang .you ding bu ru jun .
bi jing tu zhen zhuo .xian xu qian li jie .qiang qi ru zai shou .na fu gan wai pN..
.rong mao yi ri jian yi ri .xin qing shi fen wu jiu fen .
.can li ban zhang yu shi si .hui xin xue bin liang qi ran .
lu jiu bao ru shui .han dan kai zhan chang .bo qin bian jian xue .guo shi you cheng wang .
mian ba you yi zhuo .zhuo ba you yi pian .hui mian gu qi zi .sheng ji fang luo ran .
.ying tao hua xia song jun shi .yi cun chun xin zhu zhe zhi .
.mo tan nian jiang mu .xu lian sui you xin .fu zhong san yu la .luo xia wu feng chun .
yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
qing ji fa wei wen .tou wo ru zhen qiong .he yi wei ji ke .peng zhi yin yi sheng ..
.juan niao mu gui lin .fu yun qing gui shan .du you xing lu zi .you you bu zhi huan .
.wei ai xiao tang zhao san ke .bu xian lao jian yu xin shi .shan gong dao zai wu fang xue .
can kui yuan lang wu huan xi ..

译文及注释

译文
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
手拿宝剑,平定万里江山;
无(wu)情人哪里懂得多情的(de)人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也(ye)有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊(a)。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐(mu)雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座(zuo)楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。

注释
(40)兽狂顾以求群:野兽惊恐地张望寻找伙伴。 狂顾:惊恐地回头望。
1、者:......的人
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
犯:侵犯
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。
(58)珠箔:珠帘。银屏:饰银的屏风。逦迤:接连不断地。

赏析

  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之(gu zhi)志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  听着这来自(lai zi)远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅(xiao ya)·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态(bai tai),美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

洪昌燕( 清代 )

收录诗词 (7648)
简 介

洪昌燕 洪昌燕,字敬传,号张伯,钱塘人。咸丰丙辰一甲三名进士,授编修,历官工科给事中。有《务时敏斋存稿》。

国风·邶风·燕燕 / 王以铻

向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"


长相思·山一程 / 于演

忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 黄石翁

大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。


忆王孙·春词 / 苏再渔

酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。


贫交行 / 王必蕃

冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。


念奴娇·赤壁怀古 / 程和仲

何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 易训

移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
纵未以为是,岂以我为非。"


清明呈馆中诸公 / 梁崖

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。


别诗二首·其一 / 陈至

"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。


大雅·灵台 / 黄锡龄

"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"