过湖北山家
虔修盛礼，仰答玄功。神归碧落，神降无穷。"
非关怜翠幕，不是厌朱楼。故来呈燕颔，报道欲封侯。
"紫微降天仙，丹地投云藻。上言华顶事，中问长生道。
星模铅里靥，月写黛中蛾。奈许今宵度，长婴离恨多。
崖悬飞熘直，岸转绿潭宽。桂华尧酒泛，松响舜琴弹。
军门压黄河，兵气冲白日。平生怀伏剑，慷慨既投笔。
台古全疑汉，林馀半识秦。宴酣诗布泽，节改令行仁。
日斜青琐第，尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝，
霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。"
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
过湖北山家拼音解释:
qian xiu sheng li .yang da xuan gong .shen gui bi luo .shen jiang wu qiong ..
fei guan lian cui mu .bu shi yan zhu lou .gu lai cheng yan han .bao dao yu feng hou .
.zi wei jiang tian xian .dan di tou yun zao .shang yan hua ding shi .zhong wen chang sheng dao .
xing mo qian li ye .yue xie dai zhong e .nai xu jin xiao du .chang ying li hen duo .
ya xuan fei liu zhi .an zhuan lv tan kuan .gui hua yao jiu fan .song xiang shun qin dan .
jun men ya huang he .bing qi chong bai ri .ping sheng huai fu jian .kang kai ji tou bi .
tai gu quan yi han .lin yu ban shi qin .yan han shi bu ze .jie gai ling xing ren .
ri xie qing suo di .chen fei jin gu yuan .wei xian cu zhu zou ba yu .
shuang kong cheng xiao qi .xia jing ying fang chun .de hui tan lv tu .xiang he feng huan chun ..
shui jia jian yue neng xian zuo .he chu wen deng bu kan lai .
译文及注释
译文
我叫天门守卫把门打(da)开，他却倚靠天门把我呆望。
横笛凄凉的(de)声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过(guo)。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
天在(zai)哪里与地交会？十二区域怎(zen)样划分？
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
西风起了，山园里的梨、枣等果实(shi)都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂(chui)杨轻拂的河岸。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
注释
④朱阑：一作“朱栏”，红色的栏杆。
④斛：量器；是容量单位。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。
⑿裛（yì）：沾湿。
⑷香尘：地上落花很多，尘土都带有香气，因称香尘。
（3）貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
一时：一会儿就。
（18）勍（qíng）敌：强敌，劲敌。勍：强而有力。
⑺不忍：一作“不思”。
[6]啭（zhuàn转）：鸟婉转地叫。
赏析
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句(ju)“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
诗的前两句“流水何太急，深(shen)宫尽日闲”，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长(chang)期被幽闭在深宫之中，有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶，好去到人间”，运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，尽在不言之中，可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字，含有极其复杂的感情，这里，人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来，《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉，言简意长，给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说：“其写怨意，不在表面，而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长(zhong chang)者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起(hou qi)到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照，与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”，这里没有了梦游回乡的欢乐，有的只是自己五更独眠，苦闷、惆怅，室内只有残灯一盏，窗外还有纷纷的落花。这样(zhe yang)便把诗人的内心世界，把诗人的情态和愁容展示出来，环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样，总观全诗，作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以(yong yi)突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
诗的前两句“流水何太急，深(shen)宫尽日闲”，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长(chang)期被幽闭在深宫之中，有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶，好去到人间”，运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，尽在不言之中，可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字，含有极其复杂的感情，这里，人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来，《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉，言简意长，给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说：“其写怨意，不在表面，而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长(zhong chang)者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起(hou qi)到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照，与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”，这里没有了梦游回乡的欢乐，有的只是自己五更独眠，苦闷、惆怅，室内只有残灯一盏，窗外还有纷纷的落花。这样(zhe yang)便把诗人的内心世界，把诗人的情态和愁容展示出来，环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样，总观全诗，作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以(yong yi)突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
创作背景
这首诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。
蒋光煦( 近现代 )
收录诗词 (9164) 首
简 介
蒋光煦 （1813—1860）清浙江海宁人，字生沐，号放庵居士。诸生。居硖石。精鉴赏，与弟蒋光煜广收古籍，藏书四五万卷，宋元精本颇多。校刻《别下斋丛书》，另有《东湖杂记》、《花事草堂诗稿》。
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
势将息机事，炼药此山东。"
圣敬韬前哲，先天谅不违。"
"暂幸珠筵地，俱怜石濑清。泛流张翠幕，拂迥挂红旌。
"金缕通秦国，为裘指魏君。落花遥写雾，飞鹤近图云。
风雨何年别，琴尊此日同。离亭不可望，沟水自西东。"
不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君。"
肃肃羊雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同居贤。
卒卒周姬旦，栖栖鲁孔丘。平生能几日，不及且遨游。"
生于忧患，死于安乐
"君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。
"萋萋春草绿，悲歌牧征马。行见白头翁，坐泣青竹下。
"望幸纡千乘，登高自九重。台疑临戏马，殿似接疏龙。
啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。"
干旌屡舞，金石咸陈。礼容既备，帝履长春。"
说法初闻鸟，看心欲定猿。寥寥隔尘市，何异武陵源。"
但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。"
追逐轻薄伴，闲游不着绯。长拢出猎马，数换打球衣。
送杨少尹序
"陕西开胜壤，召南分沃畴。列树巢维鹊，平渚下睢鸠。
"南陌采桑出，谁知妾姓秦。独怜倾国貌，不负早莺春。
"南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。
钓台惭作赋，伊水滥闻笙。怀德良知久，酬恩识命轻。"
"辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。
摇漾越江春，相将看白苹.归时不觉夜，出浦月随人。
吴姬自唱采莲曲，君王昨夜舟中宿。"
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动，毅夫发立，怀恩不浅，
奉和元日赐群臣柏叶应制
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度，鹦鹉晴林采眊分。
"游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。（第十七拍）
北登嵔gF坂，东望姑苏台。天路本悬绝，江波复溯洄。
欢与道路长，顾随谈笑密。叨承廊庙选，谬齿夔龙弼。
出谷口兮见明月，心裴回兮不能还。"
旌旆羌风引，轩车汉月随。那堪马上曲，时向管中吹。"
壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
红林擒近·寿词·满路花
飞花随蝶舞，艳曲伴莺娇。今日陪欢豫，还疑陟紫霄。"
"娥眉对湘水，遥哭苍梧间。万乘既已殁，孤舟谁忍还。
人乐逢刑措，时康洽赏延。赐逾秦氏级，恩倍汉家钱。
避缴归南浦，离群叫北林。联翩俱不定，怜尔越乡心。"
济世同舟楫，匡政本阿衡。雍容入青琐，肃穆侍丹楹。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室，羽节高临凤女台。
安知我有不平色，白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌，
风烟犹可望，歌笑浩难闻。路转青山合，峰回白日曛。
赠崔秋浦三首
海上三神山，逍遥集众仙。灵心岂不同，变化无常全。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。"
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
麇鼯寒思晚，猿鸟暮声秋。誓息兰台策，将从桂树游。
外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歌其洁精。"
静发降灵香，思神意智长。虎存时促步，龙想更成章。
自然胡无人，虽有无战争。悠哉典属国，驱羊老一生。"
相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，
浮萍篇
羽节分明授，霞衣整顿裁。应缘五云使，教上列仙来。
河宗来献宝，天子命焚裘。独负池阳议，言从建礼游。"
茨山有薇兮颍水有漪，夷为柏兮秋有实。
繁弦绮席方终夜，妙舞清歌欢未归。
惟愿圣君无限寿，长取新年续旧年。
"桂亭依绝巘，兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出，雕甍凤羽栖。
忆昔与项王，契阔时未伸。鸿门既薄蚀，荥阳亦蒙尘。
苦战沙间卧箭痕，戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将，
师旷撞晋平公
翕尔登霞首，依然蹑云背。电策驱龙光，烟途俨鸾态。
"紫微降天仙，丹地投云藻。上言华顶事，中问长生道。
虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。"
未曾得向行人道，不为离情莫折伊。"
宿心爱兹山，意欲拾灵草。阴壑已永閟，云窦绝探讨。
与君桂阳别，令君岳阳待。后事忽差池，前期日空在。
信美谐心赏，幽邃且攀援。曳裾欣扈从，方悟屏尘喧。"
"昔时南浦别，鹤怨宝琴弦。今日东方至，鸾销珠镜前。
大有·九日
在晦不绝俗，处乱不为亲。诸侯不得友，天子不得臣。
"暗发三泉山，穷秋听骚屑。北林夜鸣雨，南望晓成雪。
列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。"
物情自古然，身退毁亦随。悠悠沧江渚，望望白云涯。
"宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾，
"函谷双崤右，伊川二陕东。仙舟窅将隔，芳斝暂云同。
"造舟浮谓日，鞭石表秦初。星文遥写汉，虹势尚凌虚。
"策杖寻隐士，行行路渐赊。石梁横涧断，土室映山斜。
极相思·题陈藏一水月梅扇
林惜迎春早，花愁去日迟。还闻折梅处，更有棣华诗。"
明主阍难叫，孤臣逐未堪。遥思故园陌，桃李正酣酣。"
请室闲逾邃，幽庭春未暄。寄谢韩安国，何惊狱吏尊。"
六局黄公术，三门赤帝方。吹沙聊作鸟，动石试为羊。
故人当已老，旧壑几成田。红颜如昨日，衰鬓似秋天。
歌入平阳第，舞对石崇家。莫虑能骑马，投辖自停车。"
远道何由梦，同心在者谁。西风欲谁语，悯默遂无词。"
"柳变曲江头，送君函谷游。弄琴宽别意，酌醴醉春愁。