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同谢咨议咏铜雀台

唐代 / 方士庶

"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。


同谢咨议咏铜雀台拼音解释:

.wu ying he pan lie jing qi .chui jiao ming pi ri mu shi .
.yin jun zhi bei shi .liu lang yi wang ji .ke jiu duo ren shi .nian gao zhong bing gui .
hu chen dong di qi .qian li wen zhan gu .si ren cheng wei fu .liu xue tu cao mang .
cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .
.lei ting kong pi li .yun yu jing xu wu .yan he yi liu han .di chui qi bu su .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
.xi zhou xian zhai xia .qing qing luo chun feng .yu shu zhi tian chang .yun kai shi lu zhong .
.jin lai zhu qi shang .xiao tiao wei kong lin .you fei geng zhong shi .xian san duo zi ren .
chou xi xing cang ji .zhi jiang li ming tui .neng ling shu xin shu .you zu huan xiang si ..
gu lou tian mo qin .deng ji gan bi jian .ren sheng yi po he .xiang yu jin mei lian .
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
xi you you chu ji .ci lu huan du xun .you xing fang zai wang .gui huai fu wei jin .
shao chai wei wen jiu .zhu gui wei zuo shen .ke yi ai bei zun .si jun gong bei yin .
.shi bian reng lian zhu .ju jiu fu bei ge .fen shu han xiang bie .yuan men zai bi guo .

译文及注释

译文
少年人如果不(bu)及时努力,到老来只能是悔恨一生。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在(zai)小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难(nan)舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留(liu)。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分(fen)别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干(gan)净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐(guai)杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦(meng)境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
毛发散乱披在身上。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄(huang)汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。

注释
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
228、仕者:做官的人。
12.游鱼细石:游动的鱼和细小的石头。
5、杜宇:杜鹃鸟。
⒀柳杞(qǐ):泛指柳树。杞,柳的一种,也叫红皮柳。
12.科敛丁口:向百姓征税摊派费用。科敛,摊派、聚敛。科,聚敛。丁口,老百姓。丁,成年男子。

赏析

  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  阿房宫毁于战(yu zhan)火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下(xia)了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本(he ben)文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调(qiang diao)“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨(zhou yu)图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词(qian ci)命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

方士庶( 唐代 )

收录诗词 (2492)
简 介

方士庶 方士庶(1692—1751)字循远,一作洵远,号环山,又号小狮道人,一作小师道人,新安(今安徽歙县)籍,家维扬(今江苏扬州)。清代画家。

小重山·柳暗花明春事深 / 北锦炎

临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。


生查子·烟雨晚晴天 / 微生慧娜

"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。


咏春笋 / 和启凤

暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
独馀慕侣情,金石无休歇。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 春辛酉

"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"


易水歌 / 别梦月

惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 拱代秋

不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。


武陵春·走去走来三百里 / 单于山山

何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"


国风·郑风·有女同车 / 钦芊凝

"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
如何巢与由,天子不知臣。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。


子夜歌·三更月 / 夕己酉

瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"


采桑子·时光只解催人老 / 祝辛亥

日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)