玉楼春·雪云乍变春云簇
飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒z9々，近瀑雨濛濛。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实，生涯一半在渔舟。
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
"灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，
每日除书空满纸，不曾闻有介推名。"
蕃客不须愁海路，波神今伏马将军。"
六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
绕水半空去，拂云偕相迎。如防失群怨，预有侵夜惊。
玉楼春·雪云乍变春云簇拼音解释:
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
.rong nao xing duo xian zhou duan .shuai xian shui shao jue ming chi .dang jun bing zhu xian bei ye .
que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you yu tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
.ling si qiao bian duo gan shang .fen ming hu pai rao hui tang .an hua qian hou wen you niao .
mei ri chu shu kong man zhi .bu zeng wen you jie tui ming ..
fan ke bu xu chou hai lu .bo shen jin fu ma jiang jun ..
liu fei nan xing fu rong yuan .shi li piao xiang ru jia cheng .
.ye ye xin chun jun .xia fu qing qian liu .wei feng lv ci lai .jue jue fu xiu xiu .
rao shui ban kong qu .fu yun xie xiang ying .ru fang shi qun yuan .yu you qin ye jing .
译文及注释
译文
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
渐渐吹尽了，枝梢上淡(dan)香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵(bing)乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏(hun)眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春(chun)坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
花灯(deng)满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明(ming)白了。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
注释
芙蓉：荷花的别名。
196.并驱：并驾齐驱。翼：指商纣军队的两翼。
1、月暗：昏暗，不明亮。
德：刘德，刘向的父亲。
①蛾眉，女子的眉细长弯曲，如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
⑹迢递：遥不可及貌。迢：高貌
赏析
唐人特别是杜甫写诗，惜字如金，标题绝不会随意涂鸦，往往大有(da you)用意。这首诗，“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷，“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
“景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的，故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；辋川在月光中涟漪起伏；山上灯火，透过树林明灭可见；村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来，作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真，下面写他归家后的境遇和感触，当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了！他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐，这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的是引起对方来同游故山的兴趣。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》，就是一篇表现战争题材的，抒情真致细腻的作品。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于(fu yu)变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭(da ba)蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
“景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的，故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；辋川在月光中涟漪起伏；山上灯火，透过树林明灭可见；村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来，作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真，下面写他归家后的境遇和感触，当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了！他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐，这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的是引起对方来同游故山的兴趣。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》，就是一篇表现战争题材的，抒情真致细腻的作品。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于(fu yu)变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭(da ba)蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
创作背景
此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗：“刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡，祭祀不飨，故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出：“自此至《车舝》凡十篇，似出一手，辞气和平，称述详雅，无风刺之意。《序》以在变雅中，故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者，然不应十篇相属，绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。
奉和九日幸临渭亭登高应制
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
树绕孤栖鹊，窗飞就暗萤。移时宿兰影，思共习芳馨。"
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
夕雨生眠兴，禅心少话端。频来觉无事，尽日坐相看。"
亭亭傅氏岩，何独万古思。"
禅后心弥寂，斋来体更轻。不唯忘肉味，兼拟灭风情。
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。"
出塞作
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
"商风动叶初，萧索一贫居。老性容茶少，羸肌与簟疏。
"兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓，
低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。寄谢香花叟，高踪不可援。"
"东风百里雪初晴，淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重，
减药痊馀癖，飞书苦问贫。噪蝉离宿壳，吟客寄秋身。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
半夜龙骧去，中原虎穴空。陇山兵十万，嗣子握雕弓。"
一径出修篁。尔来十三岁，斯人未曾忘。往往自抚己，
"征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
"半似无名位，门当静处开。人心皆向德，物色不供才。
芙蓉楼送辛渐
漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。"
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目，
今日贺君兼自喜，八回看换旧铜鱼。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
姑孰十咏
上阳宫里女，玉色楚人多。西信无因得，东游奈乐何。
"紫禁梨花飞雪毛，春风丝管翠楼高。
"外翁七十孙三岁，笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣，
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远，苏台愁望白云多。
"故苑多愁夕，西风木叶黄。寒江浸雾月，晓角满城霜。
云从高处望，琴爱静时弹。正去重阳近，吟秋意未阑。
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
"转知名宦是悠悠，分付空源始到头。
缭绕缘云上，璘玢甃玉联。高高曾几折，极目瞰秋鸢。
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
"猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚，
淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。"
无令朽骨惭千载。"
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
忆秦娥·花深深
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。"
见《云溪友议》）"
嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。
求人气色沮，凭酒意乃伸。"
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
长说承天门上宴，百官楼下拾金钱。
鹤冲天·黄金榜上
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。"
"昔日任公子，期年钓此鱼。无由见成岳，聊喜识专车。
"后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在，
临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。"
"兹泉由太洁，终不畜纤鳞。到底清何益，含虚势自贫。
委一粒于万钟。何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
再上湘江
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
碧藓无尘染，寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿，天近日先明。
朝乏新知己，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
念我谆谆。振此铩翮，扇之腾翻。斯德未报，只誓子孙。
沁园春·十万琼枝
"狂夫与我两相忘，故态些些亦不妨。
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
枉杀宫中许皇后，椒房恩泽是浮云。
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
"风流东晋后，外学入僧家。独唱郢中雪，还游天际霞。
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。"
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"