首页 古诗词 鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

金朝 / 释普度

睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久拼音解释:

rui ze guang shi bei .en hui ji wu xin .qiu chi dong jing pei .yan jing ru cheng yin .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
xiao xian si chun yan .nan nan xiang ren yu .shou tou ji .wan tou ruan .
duo bi gong zhuo jian .hen fei zhi zong tu .you huai lao shi xun .gan tan ci huan yu ..
qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
.wei xi feng bo shi .chu wei dong yue you .lu zhan hu cao wan .yue zhao hai shan qiu .
.zi ping gong zhong lv tai yi .shou zhu nan hai qian yu ri .jin gong sheng xi fei cui xi .
.ping wu ji se han cheng xia .mei jiu bai hu zheng quan ba .lian hu bao jian rui tou er .
qian qiu yi shi lei .meng jue you wei xin .ren sheng xiang gan dong .jin shi liang qing ying .
di chu liu sha wai .tian chang jia zi xi .shao nian wu bu ke .xing yi mo qi qi ..
nian huang jiu jia fa .ri bing yuan shu ke .you zhuo gan quan ge .ge chang ji zun po ..
xi he zheng pen bao .jiang hu di jiao tong .er duo yu shang ke .bu wu sui yue qiong .
ying du huai nan xin su .zhu hou yong pei xiang ying ..
.zheng ma si chang lu .li ren yi pei dao .ke lai dong dao yuan .gui qu bei feng gao .

译文及注释

译文
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一(yi)座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺(ni)于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱(luan)的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称(cheng)霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐(zuo)听雁声阵阵传来。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼(long)罩着四面的原野。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
他天天把相会的佳期耽误。

注释
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。
⒂轮轴:车轮与车轴。
4、故虽有名马:所以即使有名贵的马。故:因此 。 虽:即使。名:名贵的。
艺苑:艺坛,艺术领域。
⑿草头露:草头的露水,一会儿就干掉,比喻生前富贵不长久。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。

赏析

  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生(de sheng)活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对(ta dui)当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜(yan),谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨(shuang jiang),梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声(lun sheng)韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

释普度( 金朝 )

收录诗词 (5418)
简 介

释普度 释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。

中秋月 / 乌雅和暖

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。


赠清漳明府侄聿 / 娄冬灵

枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


七谏 / 公西诗诗

幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。


九月九日忆山东兄弟 / 公叔国帅

桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。


日出行 / 日出入行 / 拓跋宝玲

羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。


采葛 / 太史河春

白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。


菩萨蛮(回文) / 裴寅

"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 甲艳卉

之诗一章三韵十二句)
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
羽人扫碧海,功业竟何如。"
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。


唐风·扬之水 / 游竹君

涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"


沧浪歌 / 淳于翼杨

出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"