游赤石进帆海
"舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
度曲飘清汉，馀音遏晓云。两楹凄已合，九仞杳难分。
"弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。
"抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
"二十年前不系身，草堂曾与雪为邻。
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
州城全是故吴宫，香径难寻古藓中。云水计程千里远，
游赤石进帆海拼音解释:
.shun de yao ren hua quan rong .xu ti he long kuan huang feng .zhi hui chu wu jie shen suan .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
he ri yi rong yu qi qian .ran ri cai xia shen yu lu .ling han song nuan zhan feng yan .
du qu piao qing han .yu yin e xiao yun .liang ying qi yi he .jiu ren yao nan fen .
.ruo sui nong ci han .sui dao ming zhu en .huai zhang guo yue di .jian pei shou wu men .
.pao que gong dao shang qi tai .shang fang tai xie yu yun kai .
yi jian cai kuang gan qing dong .you wen you wu fang wei guo .bu shi ying xiong fu bu de .
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
.er shi nian qian bu xi shen .cao tang zeng yu xue wei lin .
qie gong shan mi tong yin jian .yu sha pu di qian lin lin ..
zhou cheng quan shi gu wu gong .xiang jing nan xun gu xian zhong .yun shui ji cheng qian li yuan .
译文及注释
译文
中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
爪（zhǎo） 牙
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
烟雾笼罩着排列耸立(li)的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
弃杖命人备行装，暂别田园相(xiang)离去。
人说如果心里有所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦(qin)武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
孤独的情怀激动得难以排遣，
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋(fu)。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
宾媚人送上礼物，晋国人郤克不答应，说：“必须以萧同叔的女儿做人质，同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说：“萧同叔的女儿不是别人，是敝国国君的母亲。如果以对等相待，也就是晋国国君的母亲。您向诸侯(hou)颁布天子的命令，却说一定要人家的母亲做人质作为凭信，将何以对天子之命？而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子的心从不衰竭，永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯，恐怕不是施恩德于同类吧？先王划定天下的疆界，治理天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说：‘我划定疆界，治理沟垄，朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地，却说‘全部将田垄改为东西向’就完了，只顾有利于您的战车出入，不顾土性所宜，恐怕不是先王的遗命吧？违反先王就是不义，怎么做诸侯的领袖？恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯，以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说：‘施政宽和，百福聚集。’您实在不肯宽大，从而抛弃各种福禄，这对诸侯有什么害处呢？如果您不同意，敝国国君命令使臣，已有言辞在先了，说：‘您率领贵国国君的军队光临敝国，敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严，军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑，不灭绝它的社稷，使它继续同贵国保持旧(jiu)日的友好关系，敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余，在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜，也要服从贵国；倘若不幸战败，敢不完全听从贵国的命令？’”
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
注释
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
⑤殢酒（tì）：困于酒。
（42）喻：领悟，理解。
①沉珠浦：河岸的美称。浦，江岸。
（24）梁益：梁，指梁州，三国时置，治今陕西省汉中市。益，指益州，西汉置，治今四川省成都市。此处指代四川地区。
[25]矗（chù触）：耸立。此两句形容广陵城的高峻和平齐。
叹：叹气。
南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一作“侵”。
赏析
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己(zi ji)直说(zhi shuo)誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言(yu yan)既具有民歌通俗流畅之美，又具有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞(lian pang)红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己(zi ji)直说(zhi shuo)誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言(yu yan)既具有民歌通俗流畅之美，又具有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞(lian pang)红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
创作背景
唐武宗会昌二年（842），作者四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。
南园十三首·其五
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土，男子生身负我唐。
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。"
"銮舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。
嗟余潦倒久不利，忍复感激论元元。"
炼质才三尺，吹毛过百重。击磨如不倦，提握愿长从。"
红软满枝须作意，莫交方朔施偷将。"
直以蒸黎念，思陈政化源。如何子牟意，今古道斯存。"
秋思赠远二首
侏儒他甚饱，款段尔应羸。忽谓今刘二，相逢不熟槌。"
将攀下风手，愿假仙鸾翼。"
"月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。
共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。"
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。"
莫量汉祖德，空受项君勖。事去见前心，千秋渭水绿。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
冠緌身忝贵，斋沐心常祷。笙磬谅谐和，庭除还洒扫。
君子有所思行
自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。"
百分春酒莫辞醉，明日的无今日红。
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
"千骑红旗不可攀，水头独立暮方还。
无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
"馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
读山海经十三首·其十二
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
"长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。
"龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
"满座诗人吟送酒，离城此会亦应稀。春风下第时称屈，
"王府登朝后，巴乡典郡新。江分入峡路，山见采鞭人。
魂魄无不之，九山徒相似。没没竟不从，唯伤远人耳。
题招提寺
松花飘鼎泛，兰气入瓯轻。饮罢闲无事，扪萝溪上行。"
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
"何年霜夜月，桂子落寒山。翠干生岩下，金英在世间。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
拙直难和洽，从人笑掩关。不能行户外，宁解走尘间。
情性僻难改，愁怀酒为除。谁能思此计，空备满床书。
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
"深闭柴门长不出，功夫自课少闲时。翻音免问他人字，
"上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。已将四海声名去，
"钱塘刺史谩题诗，贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在，
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
古巷人易息，疏迥自江边。幸当中秋夕，复此无云天。
恃赖倾城人不及，檀妆唯约数条霞。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
若石之死
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
"楚谣襦袴整三年，喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺，
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患，雨露曾沾自不枯。
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。"
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
挟纩非真纩，分衣是假衣。从今貔武士，不惮戍金微。"
"管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
"象阙趋云陛，龙宫憩石门。清铙犹启路，黄发重攀辕。
御带花·青春何处风光好
渐映沙汀白，微分渚叶红。金波宜共赏，仙棹一宵同。"
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出，捣衣砧上栖。
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
晚依方外友，极理探精赜。吻合南北宗，昼公我禅伯。
春景似伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
"海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。
思旧赋
花多匀地落，山近满厅云。戎客无因去，西看白日曛。"
我又听师棋一着，山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人，
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去，度鸟双双亦远鸣。
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。
"自闻憔客说，无计得相寻。几世传高卧，全家在一林。
凭师看粉壁，名姓在其间。"
减字木兰花·去年今夜
云满衣裳月满身，轻盈归步过流尘。
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
从此香山风月夜，只应长是一身来。
"逢时不得致升平，岂是明君忘姓名。
闻道中山酒，一杯千日醒。黄莺似传语，劝酒太叮咛。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。"
昔因封泰岳，今伫蹑维嵩。天地心无异，神祇理亦同。