首页 古诗词 七夕曝衣篇

七夕曝衣篇

元代 / 谢无量

忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。


七夕曝衣篇拼音解释:

hu fang tian jing zhao .kong chuan han fu bo .jin chao lin ge shang .pian zhen sheng qing duo ..
.zao chun jian hua zhi .chao chao hen fa chi .zhi kan hua luo jin .que yi wei kai shi .
hui dai chang feng chui luo jin .shi neng kai yan xiang qing shan ..
.nan guo bing shuang wan .nian hua yi an gui .xian zhao bie guan ke .yuan nian gu shan wei .
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
.yao ye huai mi jing .fu kong yue zheng ming .xu wu han qi bai .ning dan ying bo qing .
.qing qing nan mo liu ru si .liu se ying sheng wan ri chi .
han feng yao yan shui .dai yu fu qiang yi .zha si qiu jiang shang .yu jia ban yan fei .
ying wu zhi bu lao .xu zhong li zi ming .qi zi jin dan shu .ji ci zhu tui ling ..
da yin ben wu xin .xi jun liu hao yin .xiang qi xuan che sui .ci di ji zhong lin ..
.du fang shan jia xie huan she .mao wu xie lian ge song ye .
.juan ke cheng gui zhou .chun xi yao jiang mu .qun lin jie ming se .gu bo you jia qu .
.qing quan huan chen zi .ling yao shi hun kuang .jun shi fa da ya .zheng qi hui wo chang .
.yan yi wei xian yan you tong .shuo yun bian yue xiang meng long .
.hu po bei zhong wu .qiong zhi xi shang ren .le sheng fang zhu zui .zhu ying yi han chun .
wu nian jie you huo .hou zhong yi xian fang .hu hu ying qian mu .qing qing bao wan xiang .
.ping sheng tui jiu yao .liu zhi gong san nian .ming ri dong nan lu .qiong huang wu lu tian .
.cai ju shang dong shan .shan gao lu fei yuan .jiang hu zha liao xiong .cheng guo yi zai yan .
.yi zuo tian tai dao chi cheng .ji chao xian lai er zhong sheng .yun long chu shui feng sheng ji .
tian dao guang xia ji .rui ci fu da zhong .duo can ji rang qu .he yi da yao cong ..
.xie tiao huai xi fu .dan che chu huo yun .ye jiao yi shu ke .miao zhu ying xiang jun .
.shi cai si mi fu .wen zhe jin chao gu .yi you shan feng sao .liu lian wen mo cao .

译文及注释

译文
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人(ren)少的山林。夜空中月光皎(jiao)洁,群星稀廖。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所(suo)谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都(du)能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  近午时(shi)刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见(jian)到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全(quan)兵力,严守(shou)阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
为何时俗是那么的工巧啊?
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜(tong)雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四

注释
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。
咏歌:吟诗。
⑹一犁:形容春雨的深度。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
敞:即杨敞。原本在大将军幕府为军司马,经霍光累次迁升,最后做到丞相。
4、无乃尔是过与:恐怕该责备你吧?“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过,责备你,这里的意思是批评对方没尽到责任。是:结构助词,提宾标志。(在苏教版中,“是”复指“尔”,用作代词)过:责备。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。

赏析

  全诗通过对这种恶劣天气和(he)环境的(de)描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比(bi)、无可匹敌的。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管(yong guan)仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶(peng hu),中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据(shi ju)传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对(du dui)偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

谢无量( 元代 )

收录诗词 (7376)
简 介

谢无量 谢无量(1884--1964),四川乐至人。原名蒙,字大澄,号希范,后易名沉,字无量,别署啬庵。近代着名学者、诗人、书法家。着有《佛学大纲》、《伦理学精义》、《老子哲学》 、《王充哲学》、《朱子学派》、《诗学指南》、《诗经研究》、《中国古田制考》》、《再论李义山》、《纪念关汉卿——革命的戏剧家》、《诗经研究与注释》等;出版的书法集有《谢无量自写诗卷》、《谢无量书法》上下册,诗集有《青城杂咏》。

郊行即事 / 周兴嗣

"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 殷七七

送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。


宿府 / 许稷

铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"


赠卖松人 / 叶时亨

"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 金渐皋

步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。


临江仙·倦客如今老矣 / 惠迪

"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 毌丘恪

"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 谷子敬

散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。


枕石 / 邵延龄

"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"


生于忧患,死于安乐 / 李钟璧

爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。