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国风·鄘风·相鼠

元代 / 杨无咎

灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

ba shang han nan qian wan shu .ji ren you huan bie li zhong ..
.qiu shui you you jin shu fei .meng zhong lai shu jue lai xi .
ba an qiu you nen .lan qiao shui shi xuan .hong shao gua shi bi .hei shuo duan yun gen .
gu wo you qun cong .feng jun tan lao cheng .qing liu gui di chang .yi jue zai ming qing .
shu gu yi sheng fan ying jin .shui qin fei qi xi yang zhong ..
ni kan qing long si li yue .dai wu yi dian ye yun shi ..
wei en ruo chou .mu bu neng zi .hong kui ji he .han hong qi xu .yi hui wo du .
.qi li ci qian hou .shan cheng jian bai yun .su liu sui da pei .deng an jian quan jun .
shui zhi geng you fu rong pu .nan qu ling ren chou si chang ..
.gu li qian fan wai .shen chun yi yan fei .gan ming pin tong ku .jiang lao yu he gui .
chang ni lao yue jiao .you wen si hai hu .hui neng tong su xing .bu shi ling nan lu ..
bian si zhu cao mu .wei ci chu chen ai .hen wei yi jun wan .kong ting geng ni zai ..
.yuan zhu jian jia fu lv tai .gu su nan wang si pei huai .kong jiang du shu chu shan bei .

译文及注释

译文
孔明庙前(qian)有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画(hua)不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次(ci)登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用(yong)功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭(bian)而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

注释
13.固:原本。
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
13.交窗:有花格图案的木窗。

赏析

  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  三、四句写马的形态和素质(su zhi)。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的(yang de)心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波(de bo)澜;对方一个失爱的举动,更会使她(shi ta)痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

杨无咎( 元代 )

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简 介

杨无咎 杨无咎(1097~1171)字补之,杨一作扬,一说名补之,字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江(今江西樟树)人,寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询,笔势劲利。今存《逃禅词》一卷,词多题画之作,风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。

杏花天·咏汤 / 宗泽

立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"
"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。


双双燕·满城社雨 / 元宏

"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
"越海传金册,华夷礼命行。片帆秋色动,万里信潮生。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,


忆母 / 陈鹤

万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。


回乡偶书二首 / 张镠

华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。


采绿 / 过炳蚪

"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 董德元

"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。"
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 王观

"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。


醉落魄·咏鹰 / 潘时雍

旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
"江岸一相见,空令惜此分。夕阳行带月,酌水少留君。
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。


纵游淮南 / 杨羲

王子调清管,天人降紫泥。岂无云路分,相望不应迷。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"


夏夜叹 / 孟迟

"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。