首页 古诗词 梦李白二首·其二

梦李白二首·其二

未知 / 童承叙

已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。


梦李白二首·其二拼音解释:

yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .
er bu geng .yi bu ji .er bu can .yi you yi .you yan bu neng fen fu fu .
sheng chao wu wai hu .huan yu bei de ze .si hai jin yi jia .tu ran jian men shi ..
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
jiu shang ren sui ge .xin zhi le wei shu .cai yun si zuo fu .dan bi jian cang shu .
.jiu ci rong lu sui chu yi .zeng xiang chang sheng shuo xi ji .zhen jue zi cong mao shi de .
juan juan dong cen yue .zhao yao du gui lv ..
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
.kan jun shang shao nian .bu di mo qi ran .ke ji pi xian fu .shan cun gui zhong tian .
.tian chao bi shu xia .feng xian qu cai nan .geng ye qi lin dian .zhong zan xie zhi guan .
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .
he xu wu yue geng nan xun .xi shi wen wu jie xiao shuo .jin ri jing ling chang ji mo .
.tai xie shen shen jin lou chu .she yan hong la tou xia xu .
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .

译文及注释

译文
登临岘山(shan)顶,寻找游(you)览古迹,凌空看襄阳。
我们是诗友生来(lai)就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
夫子你坐在其中(zhong),你我就像相隔云霄。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心(xin)的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当(dang)空,如弯钩一般。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪(xian)所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。

注释
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。
③楝(liàn):江南一带常见的落叶乔木,春天开淡紫色花。
(34)奖饰:奖励称誉。
8.安;疑问代词.怎么,哪里
318、偃蹇(yǎn jiǎn):盛多美丽的样子。
(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相:互相。吹:吹拂。

赏析

  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的(shi de)豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李(dui li)杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术(zhi shu),也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用(bian yong)“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

童承叙( 未知 )

收录诗词 (2787)
简 介

童承叙 (?—1542)明湖广沔阳人,字汉臣,一字士畴。正德十六年会试中式,世宗即位,成进士。授编修,官至左春坊左庶子。有《平汉录》、《沔阳州志》、《内方集》。

至大梁却寄匡城主人 / 释通炯

猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"


霜天晓角·晚次东阿 / 唐诗

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。


薄幸·青楼春晚 / 莫将

"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


蜀先主庙 / 丁时显

"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)


霁夜 / 释法言

"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"


商颂·殷武 / 马霳

湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。


望洞庭 / 文国干

"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 管道升

三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"


忆秦娥·山重叠 / 熊式辉

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。


登太白楼 / 李讷

"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。