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天香·烟络横林

明代 / 纪曾藻

"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"


天香·烟络横林拼音解释:

.you ren wu jin ji .bie yi hui ze xi .huang he yi xing ding .liao liao he chu fei .
jin chao an suan dang shi shi .yi shi ren jian qi wan nian ..
.zhi qu du men shi li qiang .zhu yin liu shui rao hui lang .
.du li shen nan da .xin chun yu zhi wei .yi xiang qing cao chang .gu guo bai tou gui .
.cai cha xi lu hao .hua ying ban fu chen .hua ge seng tong shang .chun shan ke gong xun .
.gu jiao ta jun jian .xia ma shi chou rong .zhi shou xiang can ri .fen jin zai wan zhong .
fu yong cheng shi bu zhu shu .jie wen shang shan xian si hao .bu zhi ci hou geng he ru ..
.ma yi nian shao xue wei yan .que xiao gu yun wei shi xian .
chou xian du qu xin sheng fa .jin ling yu pei xiang cuo qie .liu ying zi mu fei shang lin .
hu chuang you zai you bei feng .ding xin chi shang fu pao mei .zhao shou yan bian meng huan tong .
.qing di yao chun ge sui huan .yue e shuang du ye man man .han ping wu yu shen you zai .
zhang fu fei ma ti .an de zhi lu qi .qiong jian can ru bao .xing yu yang xing yi .
.song jun yi hu jiu .xiang bie ye ting bian .ma shang guo qiu se .zhou zhong dao jin chuan .
piao ran ye zhang chu men qu .wu shu hao shan jiang shang heng ..

译文及注释

译文
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜(xi)爱(ai)的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一(yi)朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
  王(wang)(wang)冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地(di)上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到(dao)夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重(zhong)温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
你不要下到幽冥王国。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
使秦中百姓遭害惨重。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲(qu)背鞠躬致敬的样子。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。

注释
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
惠风:和风。
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。
⑤伯舅:周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父,尊称异姓诸侯为伯舅。周,姬姓;齐,姜姓。

赏析

  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的(chu de)林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的(yao de)动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理(xin li)。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  此诗描写了深秋时(qiu shi)节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围(fen wei)和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离(fen li)的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

纪曾藻( 明代 )

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简 介

纪曾藻 纪曾藻,字文溪,号小痴,文安人。干隆庚寅举人,官思恩同知。有《小痴遗稿》。

进学解 / 刀己亥

缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"


女冠子·春山夜静 / 程以松

落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。


大雅·假乐 / 公良兴涛

"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"


石钟山记 / 左丘玉娟

放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,


从军诗五首·其四 / 庄癸酉

少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 姓如君

"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 镇白瑶

细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。


书情题蔡舍人雄 / 问甲午

槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"


南乡子·岸远沙平 / 淑菲

"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 慕容映冬

"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"