译文
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险(xian)自来就(jiu)不易通行。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事(shi)已经具备,都按着适当的顺(shun)序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区(qu)。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游(you)玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿(lv),放声高歌。韵译
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
桐琴象理(li)解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
注释
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。
欲:想要。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
⑷“沧浪”二句:《楚辞·渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”
⑼因:这里是”于是“,”就“的意思。绣阁轻抛:轻易抛弃了偎红倚翠的生活。浪萍难驻:漂泊漫游如浪中浮萍一样行踪无定。