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过碛

明代 / 王兆升

"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
(章武答王氏)
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"


过碛拼音解释:

.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
.zhang wu da wang shi .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
ying zhao qiao tan lang .ling ru su dao yun .yuan hong jie xiang yi .tian shang lie fen fen ..

译文及注释

译文
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫(gong)。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干(gan)了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的(de)北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦(meng)泽(ze)上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
柳(liu)色深暗
树上的枝叶已经是枝蔓(man)成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀(zhui)着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
四海一家,共享道德的涵养。
南方不可以栖止。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达(da)官贵人。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。

注释
46、文:指周文王。
⑵旋毛:蜷曲的马毛。王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。”
⑩请长缨:汉终军曾自向汉武帝请求,“愿受长缨,心羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。缨:绳。
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
⑵去鲁:指孔子离开鲁国。孔子曾任鲁国司寇,计“堕三都”(毁坏三家大夫的都邑)失败而离开鲁国。周游列国,自称“如有用我者,吾其为东周乎!”“从周力未能”是诗人谦辞。
66.归:回家。
(14)意:同“臆”,料想。

赏析

  第四段是全篇的结(de jie)束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样(zhe yang)公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人(shi ren)借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之(li zhi)外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王(zhao wang),则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观(zhu guan)愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅(shuang chi),也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

王兆升( 明代 )

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简 介

王兆升 王兆升,江苏通州人,清顺治十四年(1657)举人。康熙二十七年(1688)任台湾县知县,康熙三十年(1691)升任兵部职方司主事。

兰陵王·卷珠箔 / 段标麟

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
为尔流飘风,群生遂无夭。


秋夕旅怀 / 杨韵

常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。


念奴娇·过洞庭 / 长孙正隐

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
百年为市后为池。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。


竹里馆 / 陈叔坚

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 袁佑

自从无力休行道,且作头陀不系身。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。


于易水送人 / 于易水送别 / 王蘅

"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"


一枝春·竹爆惊春 / 吴碧

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。


喜外弟卢纶见宿 / 秦柄

礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
此际多应到表兄。 ——严震
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。


代秋情 / 黎崇敕

"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"


东都赋 / 屈蕙纕

"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
吾道将君道且殊,君须全似老君须。