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一剪梅·中秋无月

隋代 / 杨瑛昶

吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"


一剪梅·中秋无月拼音解释:

yin fu chuan zhi yin .bu shang shan zhi an .shan chuan gong cheng che .guang cai jiao ling luan .
hu jue fan shen yi you ling .ci ge shi .shi jian xi .bu shi deng xian ren de zhi .
.xian yu zhuo zhuo .feng hou ru zhu .you sou you sou .mu tou wo su .yu tan zi yu .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
dai yue gui shan si .dan qin zuo ming zhai .bu yi xian zi gui .he yong ye tian jie ..
.da yang chan qi chu .shan song dao ding yin .xia lai sui you lu .gui qu mei wu xin .
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..

译文及注释

译文
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不(bu)愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀(yao)令人羡慕。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
其一
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越(yue)万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋(peng)友。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐(yin)语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托(tuo)付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬(jing)仲完世家》中。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
是谁家精美的笛子暗暗地发(fa)出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。

注释
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌,惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
(29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生……(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
2、疏篱:稀疏的篱笆。
宏辩:宏伟善辩。
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”

赏析

  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手(zuo shou)法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女(shen nv)解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可(si ke)商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古(qian gu)留名。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

杨瑛昶( 隋代 )

收录诗词 (1377)
简 介

杨瑛昶 杨瑛昶,字米人,桐城人。署宝坻知县。有《燕南赵北诗钞》。

寒食寄京师诸弟 / 司空殿章

曾将此种教人种,不解铅池道不生。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 司寇娟

要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。


相逢行二首 / 慕容春绍

莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。


千秋岁·咏夏景 / 盐英秀

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。


襄阳寒食寄宇文籍 / 宜甲

"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 卯慧秀

蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。


溱洧 / 亓官梓辰

"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
玄栖忘玄深,无得固无失。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。


古风·五鹤西北来 / 栾未

"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"


元日述怀 / 莘丁亥

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 欧阳海东

"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。