首页 古诗词 齐天乐·中秋宿真定驿

齐天乐·中秋宿真定驿

唐代 / 乔重禧

"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"


齐天乐·中秋宿真定驿拼音解释:

.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .
long yao he bei wu duo li .chuan yu ma gu jie da peng ..
qi xiao cai hong juan .shu you jie bi jian .yuan pu zhang ge wang .di kong she ying xian .
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
qi niao gan qiu qiong shu zhi .tao jing lian shen song hui ying .liu hou pao que di wang shi .
yi gui xiu shang yue wang tai .gui si lin gao bu yi cai .wei ke zheng dang wu yan chu .gu yuan shui dao you shu lai .cheng tou zao jiao chui shuang jin .guo li can chao dang yue hui .xin si bai hua kai wei de .nian nian zheng fa bei chun cui .
.ren shi piao ru yi zhu yan .qie xu qiu fo yu qiu xian .feng nian jia zi chun wu yu .
zhong qi guan he zuo xian ren .cheng zhong ge ri qu chao lan .chu wai qian feng ru meng pin .
wei you yao e zeng wu chu .gu tai ji mo qi chou yan ..
hou xian ru wei an si zhi .wang wang jiang jing rong yi kan ..
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..

译文及注释

译文
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
山花鲜红涧(jian)水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
  等到太尉自(zi)泾原节度使被(bei)征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能(neng)把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章(zhang)。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众(zhong)多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既(ji)来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩(fen)咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。

注释
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
[20]起:启发,振足。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。
311、举:举用。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
23.北:正北,指与北边回纥之间的战事。金鼓振:指有战事,金鼓为军中以明号令之物。
③兴: 起床。

赏析

  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身(zi shen)的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急(liao ji)剧的(ju de)转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法(xiao fa)申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

乔重禧( 唐代 )

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简 介

乔重禧 江苏上海人,字鹭洲。精鉴别,周鼎汉砖、法书名画,入目立辨真伪。游京师,名公巨卿,折节与交,一时有才子之目。工书,其字颇为沪人所重。有《陔南池馆遗集》。

赠从弟 / 张廖国新

归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"


忆江南寄纯如五首·其二 / 慕容仕超

傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"


地震 / 时光海岸

"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
青云其情,白璧其句。 ——汤衡


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 辉强圉

"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。


南歌子·万万千千恨 / 百里丙

不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。


晚泊岳阳 / 图门又青

"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。


发白马 / 云雅

道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


夏日杂诗 / 双映柏

"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 刑丁

故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"


清平乐·夜发香港 / 段干国成

"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。