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高阳台·送陈君衡被召

先秦 / 唐德亮

"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
岩壑归去来,公卿是何物。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。


高阳台·送陈君衡被召拼音解释:

.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
pian sui liu shui yuan .se zhu duan xia kong .chang wang cong lin xia .you you yin xing qiong ..
.yun wo san shi nian .hao xian fu ai xian .peng hu sui ming jue .luan he xin you ran .
yan he gui qu lai .gong qing shi he wu ..
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
san dian hua xiang ru zi wei .ping ming duan hu pei yuan lie .bao mu chui bian xin ma gui .
diao nong pi pa lang wei pai .yin lang yi dan guo jiang qu .jing zhong lan zuo gu luan wu .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
.su tou lin xia si .zhong ye jue shen qing .qing ba seng chu ding .shan kong yue you sheng .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .

译文及注释

译文
又像(xiang)风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
吴王(wang)阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人(ren)们长眠地下,使活着的人心里(li)感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美(mei)景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和(he)小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋(jin)文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉(mei)苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。

注释
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
⑺他情:暗指皇上的恩情。担阁:延误。
小晕红潮:谓脸色微微泛起了红晕。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
⑷自在:自由;无拘束。
⑶南山当户:正对门的南山。
⑤淹留,停留。淹,滞留。
⑹好烟月:指隔年初春的美好风景。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。

赏析

  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺(zheng jian)》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  这首(zhe shou)诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之(guo zhi)情。真是含不尽之意于言外。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东(gu dong)门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思(xiang si)。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

唐德亮( 先秦 )

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简 介

唐德亮 唐德亮,字采臣,江南无锡人。壬辰进士,官户部员外郎。与邑之吕全五马而采钱而韬以文章复古为自任。卒于京邸。

作蚕丝 / 方维仪

客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
送君一去天外忆。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。


别严士元 / 袁晖

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
无言羽书急,坐阙相思文。"


大墙上蒿行 / 杨元亨

"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。


玉楼春·别后不知君远近 / 邬柄

虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,


青玉案·元夕 / 李讷

映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
玉箸并堕菱花前。"
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"


玉漏迟·咏杯 / 刘仔肩

隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"


陇西行 / 徐恩贵

置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。


赠从弟司库员外絿 / 李澄之

黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。


别鲁颂 / 吴存

临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。


咏三良 / 张洲

飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。