清平乐·怀人
种植今如此，尘埃永不侵。云奔投刺者，日日待为霖。"
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺，微绿含风月满川。
定掩溪名在图传，共知轩盖此登攀。"
"族亚齐安陆，风高汉武威。烟波别墅醉，花月后门归。
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。夜深池上歇，龙入古潭中。"
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
"宫门两片掩埃尘，墙上无花草不春。
鼓长江兮何时还。
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
那堪更到芙蓉拆，晚夕香联桃李蹊。"
"西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，
清平乐·怀人拼音解释:
zhong zhi jin ru ci .chen ai yong bu qin .yun ben tou ci zhe .ri ri dai wei lin ..
mei feng han shi yi shan ran .xie yang ying ge shan dang si .wei lv han feng yue man chuan .
ding yan xi ming zai tu chuan .gong zhi xuan gai ci deng pan ..
.zu ya qi an lu .feng gao han wu wei .yan bo bie shu zui .hua yue hou men gui .
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
wan li gu guang han bi xu .lu po guan qing jian yun fa .han si qi zhu xiang quan yan .
.gong men liang pian yan ai chen .qiang shang wu hua cao bu chun .
gu chang jiang xi he shi huan .
mi shi song yun mu .hui tou ba an yin .zhi wen liang ye yuan .lu jing jin han zhen ..
na kan geng dao fu rong chai .wan xi xiang lian tao li qi ..
.xi shi wan zhong ji shi hui .ai tong tian shu jin yi cai .wen li he zeng zhong dao bi .
译文及注释
译文
你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的(de)残酷遗迹。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁(chen)机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永(yong)元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次(ci)被公府征(zheng)召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
院子里(li)长着野(ye)生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空(kong)空泛泛的深绿。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
注释
西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。
（53）堕（huī）：通“隳”，毁坏，引申为剖开。
通习吏事：通晓官吏的业务。
原句：庞恭从邯郸反
赏析
《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法(shou fa)，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上(liang shang)燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
这首诗是诗人客居闽地时而作，当时唐朝已亡，旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞，夜雨刚晴的景象，再加上诗人他乡为客，提于旅馆之中，于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安，自然使诗人想起被昭宗信任，作翰林学士时的得意情形，又自然的想到为朱全忠排挤，使他落魄异乡。这难言的种种味道，一时涌上心头。“忆咸京”三字，成为全篇枢纽，领起以下三联。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无(jiu wu)画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法(shou fa)，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上(liang shang)燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
这首诗是诗人客居闽地时而作，当时唐朝已亡，旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞，夜雨刚晴的景象，再加上诗人他乡为客，提于旅馆之中，于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安，自然使诗人想起被昭宗信任，作翰林学士时的得意情形，又自然的想到为朱全忠排挤，使他落魄异乡。这难言的种种味道，一时涌上心头。“忆咸京”三字，成为全篇枢纽，领起以下三联。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无(jiu wu)画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
彭年( 五代 )
收录诗词 (3139) 首
简 介
彭年 （1505—1567）苏州府长洲人，字孔嘉，号隆池山樵。好学工书，有文名。与文徵明友善。家贫嗜酒，然除文字交外，不受升粟之馈，卒以贫困终。有《隆池山樵集》。
诉衷情近·雨晴气爽
"年光自感益蹉跎，岐路东西竟若何。窗外雨来山色近，
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
虚牖晨光白，幽园晓气清。戴沙寻水去，披雾入林行。
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁，红楼绿阁皆支离。
犀带鼠裘无暖色，清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障，
"晓发碧水阳，暝宿金山寺。松风洒寒雨，淅沥醒馀醉。
放歌行
待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。
松枝影摇动，石磬响寒清。谁伴南斋宿，月高霜满城。"
冥默楚江畔，萧条林巷空。幽鸟事翔翥，敛翼依蒿蓬。
"俨若翠华举，登封图乍开。冕旒明主立，冠剑侍臣陪。
上方有路应知处，疏磬寒蝉树几重。"
独携一榼郡斋酒，吟对青山忆谢公。"
"华盖飘飘绿鬓翁，往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎，
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
大德歌·春
"路长春欲尽，歌怨酒初酣。白社莲宫北，青袍桂水南。
见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。"
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
曲渚疑江尽，平沙似浪浮。秦原在何处，泽国碧悠悠。"
携手践名场，正遇公道开。君荣我虽黜，感恩同所怀。
倚槛花临水，回舟月照山。忆归师莫笑，书剑在人间。"
"凫鹥声暖野塘春，鞍马嘶风驿路尘。
离思五首·其四
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
"劳劳千里身，襟袂满行尘。深夜悬双泪，短亭思远人。
草色连云人去住，水纹如縠燕差池。"
羽毛方荷生成力，难继鸾皇上汉声。"
"野僧来别我，略坐傍泉沙。远道擎空钵，深山蹋落花。
"潺湲绕门水，未省濯缨尘。鸟散千岩曙，蜂来一径春。
"河梁送别者，行哭半非亲。此路足征客，胡天多杀人。
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。"
清商怨·庭花香信尚浅
看书饮酒馀无事，自乐樵渔狎钓翁。"
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳，千里山陂问竟陵。
"颜凋明镜觉，思苦白云知。
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
习坎灵逾久，居卑德有常。龙门如可涉，忠信是舟梁。"
玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
鹭眠茭叶折，鱼静蓼花垂。无限高秋泪，扁舟极路岐。"
行路难·其三
乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。
"风雨禅思外，应残木槿花。何年别乡土，一衲代袈裟。
自此尘寰音信断，山川风月永相思。"
道直奸臣屏，冤深圣主知。逝川东去疾，霈泽北来迟。
黄河淹华岳，白日照潼关。若值乡人问，终军贱不还。"
黄金穟短人多折，已恨东风不展眉。"
足恣平生赏，无虞外役侵。汀洲观鸟戏，向月和猿吟。
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
南柯子·怅望梅花驿
东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。
"处俗常如病，看花亦似秋。若无时复酒，宁遣镇长愁。
"缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。
"烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨，露凉明月坠阑干。
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。
含烟一株柳，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。
岂意闻周铎，翻然慕舜韶。皆辞乔木去，远逐断蓬飘。
子夜歌·三更月
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
上国刈翘楚，才微甘陆沉。无灯假贫女，有泪沾牛衾。
烛影深寒殿，经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽，初定壁吟蛩。
三年音信凝颦外，一曲哀歌白发生。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁，叶尽孤村见夜灯。
"我看岳西云，君看岳北月。长怀燕城南，相送十里别。
"原寺偏邻近，开门物景澄。磬通多叶罅，月离片云棱。
"偶背雕笼与我违，四方端伫竟忘归。谁家白日云间见，
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
"三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
远峰初绝雨，片石欲生烟。数有僧来宿，应缘静好禅。"
苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。擢第荣南去，晨昏近九疑。"
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。"
今来独在花筵散，月满秋天一半空。"
"名高不俟召，收采献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。
他时纵有逢君处，应作人间白发身。"
不逐万物化，但贻知己羞。方穷立命说，战胜心悠悠。
夏夜
"风雷一罢思何清，江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在，
二月春光正摇荡，无因得醉杏园中。"
终骑紫鸾归，持寄扶桑翁。"
"汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。
"池馆饶嘉致，幽人惬所闲。筱风能动浪，岸树不遮山。
门外寻常行乐处，重重履迹在莓苔。"
"昔与张湘州，闲登岳阳楼。目穷衡巫表，兴尽荆吴秋。
石帐龙蛇拱，云栊彩翠销。露坛装琬琰，真像写松乔。