译文
恍惚中看见松树(shu)活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的(de)(de)推推松树说:“走开走开!”。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
霜蹄骏马(ma)蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相(xiang)知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像(xiang)是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
注释
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。
84、匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
3.曩:从前。
20.劣:顽劣的马。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
⑹恣(zì)行游:尽情地绕着江边闲行游赏。恣:任意地、自由自在地。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。