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观刈麦

近现代 / 姚驾龙

"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"


观刈麦拼音解释:

.wang jue wu xi da .de qing ji wei en .jun qiu hu cao yuan .gui yi lu feng qin .
chun xu yi ru ci .ru yan an zu lai .shui neng jia fei che .xiang cong guan hai wai .
wo jin yu zi fei yi shen .an de si sheng bu xiang qi ..
yan han duo qi xiang .lang tou gan fan bian .ji yan ban ding yuan .zheng shi li gong nian .
.wo sheng tian di jian .po shi wang huan shu .yi xiao chui cuan lao .wo yi bu yuan zhu .
mian zhu yun mei xi nan xing .bai chuan zhu hai er xin bu xie xi .luo ri qian li ning han jing .
hu qi lai wu shi .ju ren chang zhen jing .jie wo wu ling jian .nong zhe ba yun geng .
yu ren gu wo xiao .quan wo shui gui e .ni shang he piao yao .tong yan jie bai xi .
shou dao qiong fei guo .xian shi dong shi zai .ji yan xu ru zi .bin ta qie pai huai ..
cun jin liang he ying .xun zhi fei suo wang .tan qi ji yao zhu .qiong miao bi qing xiang .
feng zi gu ben qia ru ci .shi bu shi .ji yi zi ..
zhu ke san si gong .ying huai zeng lan quan .hu you fan mang hang .xi yan zhu chan yuan .
you chuan wei wang chi .wang wang zong gu yong .shui rong yu tian se .ci chu jie lv jing .
er fei yuan chu wu xian qing .e huang bu yu qi jiao ye .nv ying mu cheng zhuan xin qie .
.si shi ru shi shui .bai chuan jie dong bo .qing chun qu bu huan .bai fa nie geng duo .
.wei feng sheng qing ping .xi xi chu jin tang .qing yao shen lin cui .jing lie you jing fang .
gao an li qi ji .qian jiao shi fu chen .wei leng hu si jin .wang liang tao suo qin .
wei sou he suo ru .zheng shi wei you xie .he dang lai shuo shi .wei jun kai liu xia ..
jun ru tian shang yu .wo ru wu xia jing .wu yin tong bo liu .yuan zuo xing yu ying ..

译文及注释

译文
她深深慨叹着,像她这样的女子(zi),在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心(xin)灵伴侣,却是如此的困难。
  天(tian)地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力(li)为(wei)贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十(shi)分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
  出了(liao)寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都(du)可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
浩浩荡荡驾车上玉山。

注释
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。
⑥[孟几道]孟简,字几道,擅长写诗,尚节好义,是柳宗元的好朋友。
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。
⑴白占:强取豪夺。
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
淫:多。
象:模仿。

赏析

  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗(shi)之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就(wo jiu)会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓(wei)“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪(shen pei)水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现(bi xian)。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

姚驾龙( 近现代 )

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简 介

姚驾龙 姚驾龙,青县人。景骥之子。诸生。抄本《事君遗纪》存其诗一首。

邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 胡敬

每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。


西湖晤袁子才喜赠 / 万斯大

芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 上官涣酉

乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。


夏昼偶作 / 朱景阳

四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 李清照

昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。


艳歌何尝行 / 吴瓘

青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,


书怀 / 曹量

咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。


柳含烟·御沟柳 / 萨哈岱

锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
幕府独奏将军功。"
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。


记游定惠院 / 朱议雱

春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
收取凉州入汉家。"


采菽 / 张济

养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。