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春园即事

先秦 / 邓仪

"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
早晚从我游,共携春山策。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,


春园即事拼音解释:

.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
.wei zhou ruo xu zan cong rong .song guo zhong jiang bu yan zhong .
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..
song sheng chang you qing .shan yi dao xia ji .ju mu wu shi ren .ti shi zu qi shi .
.lao yin dong ting xi .yu qiao gong yi xi .qin qian gu he ying .shi shang yuan seng ti .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
gui yi qing cai qiu su yu .yi qian yu ren bian jiao ju .zuo chao wei huo jin wei bing .
qian jun you zhuan zhan .gu guo yao nan qi .bei wang yan men xue .kong yin ping zi shi ..
qiu chi ku zhai xi yuan qie xuan .pai bo die lang xi shen wo tian .
chen pu yin lun an .lei ben zhan ge wei .xing chen fang ci si .ye lao bu sheng bei .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
.san yue kan wu ye .fang shi ci ke jie .yuan lin yu xiang xi .feng yu geng chui hua .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .

译文及注释

译文
清晨我将要(yao)渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫(jiao),客人来时,鸡又争又斗。
总记得淡淡梳妆才(cai)完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里(li)的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个(ge)地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭(gong)恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。

注释
庞恭:魏国大臣。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
反:通“返”,返回
⑺双眸(móu):两颗眼珠。敛:收束,这里指拢发的动作。
251、淫游:过分的游乐。
⑦愁极:意为愁苦极时本欲借诗遣怀,但诗成而吟咏反觉更添凄凉。
⑧极:尽。

赏析

  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示(an shi)征人戌守在南方边境。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰(nai yue):‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量(liang)。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  【其七】
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点(te dian)。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在(zhan zai)粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

邓仪( 先秦 )

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简 介

邓仪 邓仪,字文度,尝自号为山子,故名其斋曰进往以字励,晚更骆泾山人,又自称濠南圃,明无锡人,隐逸不仕,以山人为称。

蝶恋花·月到东南秋正半 / 洛溥心

奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 柳丙

"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,


忆王孙·夏词 / 颛孙全喜

遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。


花犯·小石梅花 / 豆丑

炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。


王充道送水仙花五十支 / 骆紫萱

谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。


石苍舒醉墨堂 / 傅乙丑

"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。


西江夜行 / 皇甫明月

"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 富映寒

死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。


陌上桑 / 旷冷青

"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


卜算子·旅雁向南飞 / 巫严真

白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
不得此镜终不(缺一字)。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。