首页 古诗词 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

近现代 / 李鼗

萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解释:

xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .
.xi chuan you du juan .dong chuan wu du juan .fu wan wu du juan .yun an you du juan .
gao ge qing xiang zhai .wen han fei sheng si .shi wo yang ma jian .bai shou bu xiang qi .
jiang ling er sun xing shi jia .wu xian lao weng ju chu you .wu ai lao weng wu suo qiu .
.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
zun zu zi gao lun .yan lang yi da you .xiang men lian hu you .qing zu si gong qiu .
.yong lin nan kan yi lao shen .po po li yi zai qing chun .
de zui tai zhou qu .shi wei qi shuo ru .yi guan peng ge hou .gu gui mei qian fu .
.shuang long que xia bai en chu .tian zi ling jun zhu qi ju .zai bi yi qi zhou you shi .
jiang shang she qian wu ci wu .xing fen cang cui fu bo tao ..

译文及注释

译文
我本是像那个接舆楚狂人,
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的(de)是朝廷,但或许(xu)会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好(hao)泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
君王的大门却有九重阻挡。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟(di)中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西(xi)。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不(bu)一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。

注释
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
(13)危明主,忧治世——即使遇到贤明的君主,还以为他可危;即使处在政治清明的时代,还以为时局可忧。
5、返照:阳光重新照射。

赏析

  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有(geng you)诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  首联是杜甫自安史之乱以来(lai)全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国(fei guo)语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽(qing you),心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

李鼗( 近现代 )

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简 介

李鼗 宋杭州富阳人,字彦渊。徽宗崇宁二年进士,又中大观三年弘词科。宣和初,提举广东市舶,居官廉直。高宗绍兴中,除比部郎,辞秦桧联姻之请。屡拒桧子受学,遂请外,持宪闽部。晚年谓贪与痴已绝,唯嗔未尽去,因榜其室曰“去嗔”。卒年七十七。有《去嗔居士集》。

春庭晚望 / 朱槔

戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"(囝,哀闽也。)
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。


苏幕遮·送春 / 皇甫涍

主人善止客,柯烂忘归年。"
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。


咏芙蓉 / 何子朗

莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。


大雅·思齐 / 李胄

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"


清平乐·咏雨 / 赵师立

结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。


好事近·花底一声莺 / 黄持衡

父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"


长相思·云一涡 / 何士域

谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。


题金陵渡 / 陆鸿

行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 朱昌祚

日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"


南浦别 / 吴机

一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。