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爱莲说

南北朝 / 释宗泐

"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
楂客三千路未央, ——严伯均
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。


爱莲说拼音解释:

.duo bing qie fan shu .duan cai you jin zhi .qi zu bei chuang feng .yao huai hao wu ji .
yun long de lu xu teng yue .she li fei cai he qi juan .zai ye xiang jiang you shi xing .
yong yin jun cheng shou .shu fang wo wei kui .yi dai he lao fang .liu kun bu yong cai . ..pei du
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
chang kui xi nian zhao wo ru .gong xun xiang she jian fu rong ..
zha ke san qian lu wei yang . ..yan bo jun
.you xiang you yu yuan .qi shi sheng ren xin .xing lu yuan ti gu .ci gong meng cao shen .
.pi xing ai gu wu .zhong sui qiu bu de .zuo chao de gu yan .lan he tan zhi ce .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .
.xiang jian wei yu yue .kan bei yuan bie li .fei jun shui gu wo .wan li you nan zhi .
.shu tian pin yu yi pin qing .lian wai xian yun zhong fu qing .
you bian zeng jie nian .dao ci shu ti shi .mo hen cheng long wan .cheng long hui you qi ..
.qing teng jie han wo zhu man .li wang he ru hua ci kan .wu di bu tong fang jue yuan .
huang jin se nen zha cheng shi .leng qin fei fu xing pian zao .xiang re yi jin xie bei chi .
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .

译文及注释

译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一(yi)棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力(li)气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏(wei)王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能(neng)让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸(zhu)侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁(jin)在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐(qi)湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将(jiang)要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
江流波涛九道如雪山奔淌。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。

注释
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
⑵不得意:不如意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”此指科举落第。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
16、凭览:倚栏远望,周,四周。
⑩屏营:惶恐。翻译
(25)乃见:才见到。因:于是,就。

赏析

  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我(dai wo),衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  四是写体(xie ti)察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚(huang hu),郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

释宗泐( 南北朝 )

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简 介

释宗泐 (1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。

春宫怨 / 畅庚子

炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 浑尔露

地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。


送元二使安西 / 渭城曲 / 皋己巳

如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"


乡村四月 / 宰代晴

欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。


金人捧露盘·水仙花 / 应自仪

官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
叶似翻宵露,丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚,照耀满回塘。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然


鹦鹉灭火 / 姒泽言

欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。


摽有梅 / 鲜于莹

佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。


感事 / 苟力溶

向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。


东溪 / 南宫倩影

九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"


杞人忧天 / 其俊长

百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。