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泰州海陵县主簿许君墓志铭

明代 / 张引元

红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭拼音解释:

hong ye tian chou zheng man jie .ju shi hun xing jin yi duan .xian lang bei biao wei shui pai .
.ben wei du li nan .ji bi gao shu zhi .man yan shu tiao yuan .ming meng qian duo chui .
er shu fan gu li .si lao gui jiu shan .wu yi shi suo yuan .qiu xian er de xian ..
tan xi zhui gu ren .lin feng shang shi bo .gu ren wu bu si .tan xi yu ru he .
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..
chao hui hua jian shui sheng wei .xian yin shan ji yao seng shang .mu ru lin zhong kan he gui .
.qiu feng jiang shang cao .xian shi ke xin cui .wan li gu ren qu .yi xing xin yan lai .
.wo shi zhi jun zhe .jun jin yi ruo he .qiong tong shi bu ding .ku le shi xiang he .
yan jia ci shuang que .ling yi chu jiu qu .shang yun gui bi luo .xia xi zang cang wu .
.tian xia wu shuang jiang .guan xi di yi xiong .shou fu huang shi lao .xue jian bai yuan weng .
.qiao qiao yan men fei .qiong jiong zi wei zhi .shi tu yi mei lv .sheng ji fu guai ji .
.nan guo pi seng ji .gao biao yi dao lin .lv yi jing zhan bu .zhen xing zheng tun zhen .
lan qi ru you lian .qin yan bang gu zhen .chen xing bu yan jing .geng zhuo han quan yin ..
yi cong shan xia lai .tian di zai yan liang .ci zhong hui nan de .meng jun ma xuan huang ..
wen jun mei lai qu .ku ku shi xing li .zhi xia fu guo liang .xin li po lao zhi .
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..

译文及注释

译文
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当(dang)成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一(yi)样。每天都拿着青铜大钱买酒(jiu)狂(kuang)饮,整日吊儿郎当,无所(suo)事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
柴门多日紧闭不开,
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向(xiang)东南倾斜拜倒一样。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
但愿(yuan)能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?

注释
(57)境:界。
(90)表贺——封建时代,帝王遇有自己所喜欢的事,就叫臣子进表管贺。
⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。
43.戢(jí):收藏。闲:一作函,即书函(盒)。案:即书案(桌)。
③空复情:自作多情。
65.横穿:一作“川横”。
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。
26.公与之乘:鲁庄公和他共坐一辆战车。之,指曹刿。

赏析

  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将(qi jiang)逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更(jiu geng)为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君(si jun)之情(zhi qing)犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里(zhe li),在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比(zi bi),比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

张引元( 明代 )

收录诗词 (9712)
简 介

张引元 字文姝,华亭(今属上海)人,宜春令孟端长女,杨安世室。有《贯珠集》。

醉桃源·元日 / 曹叡

半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。


双双燕·小桃谢后 / 段成式

虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。


题龙阳县青草湖 / 汪揖

君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。


明妃曲二首 / 丁奉

"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"


酹江月·夜凉 / 朱衍绪

朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
愿得青芽散,长年驻此身。"
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。


青门饮·寄宠人 / 周子雍

"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。


大雅·抑 / 张家玉

"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。


奉试明堂火珠 / 律然

"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"


望江南·超然台作 / 邓承第

"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 大灯

丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。