首页 古诗词 眼儿媚·咏梅

眼儿媚·咏梅

金朝 / 髡残

靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"


眼儿媚·咏梅拼音解释:

mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
ming ri cheng xi song jun qu .jiu you zhong dao du ti ming ..
zuo zhong shou shi jin xian guan .sheng ge yao qing pin he shuang .xiao yu wang ji zhuo geng huan .
ri ri kong xun bie shi yu .fu yun shang tian yu duo di .zan shi hui he zhong li yi .
.xiao yue ying gong shu .qiu guang qi tian jin .liang feng shao dong ye .su lu wei sheng chen .
xuan yin bu yi yan .cai zheng feng jin chao .jin chao qian gu wen .lv yi tong yi diao .
.zheng chu tian zi qin jiao li .zhao she jiang jun ling wei bing .xie dai yin dao ru huang dao .
zheng zhi wan zhu hong ye man .guang hua shan bi jian shen gui .he he yan guan zhang huo san .
xi ri zai qi xi .wo chang zuo dong bian .dang zhou ri zai shang .wo zai zhong yang jian .
.shu tui ren ti qing .yu yu tian se gai .he zhu guan suo duan .zhu fen can zhuang zai .
.li zao fei lai zi xiang ting .wu wen xiang cuo ba yin qing .chu zhan qi se lian xia se .
mei e gou tong gui .xuan xiao tu er wei .xiang jiang ren xuan zao .liao zui shou zhong zhi ..

译文及注释

译文
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
没有人知道道士的去向,
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走(zou)了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上(shang)的香粉。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材(cai)笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会(hui)再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
须知在华丽的堂舍,美人的绣(xiu)阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍(ren)把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日(ri)日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
你问我我山中有什么。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇(yong)敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。

注释
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
⑸高堂:正屋,大厅。
7.者:同“这”。
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。
⑶君猷:徐君猷,字大受,东海人,当时知黄州,苏轼贬黄州,君猷待之甚厚。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
(28)无限路:极言离人相距之远。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
向:先前。

赏析

  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅(bu jin)起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度(du),也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋(de fen)争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自(wei zi)己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文(qi wen)化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上(chang shang)销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  结构
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

髡残( 金朝 )

收录诗词 (7161)
简 介

髡残 髡残(1612-1673),清画家。本姓刘,出家为僧后名髡残,字介丘,号石溪、白秃、石道人、石溪道人,残道者、电住道人。湖广武陵(今湖南常德)人。与石涛合称“二石”,又与八大山人,弘仁,石涛合称为“清初四画僧”。好游名山大川,后寓南京牛首山幽栖寺,与程正揆交往密切。擅画山水,师法王蒙,喜用干笔皴擦,淡墨渲染,间以淡赭作底,布置繁复,苍浑茂密,意境幽深。善书法,能诗。存世作品有《层岩叠壑图》《卧游图》《苍翠凌天图》《清髠残江上垂钓图》等。

蝶恋花·百种相思千种恨 / 台雅凡

劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"


临江仙·离果州作 / 始志斌

嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。


夜看扬州市 / 张廖红娟

丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。


临江仙·给丁玲同志 / 司空巍昂

"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
何以写此心,赠君握中丹。"
何必尚远异,忧劳满行襟。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 全馥芬

嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"


读书 / 乐正小菊

好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。


满庭芳·咏茶 / 宰父东宇

一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。


醉桃源·元日 / 第五长

"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,


长干行·其一 / 普著雍

"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。


小石城山记 / 光心思

志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。