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破瓮救友

近现代 / 贾同

乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"


破瓮救友拼音解释:

luan xue cong jiao wu .hui feng ren ting chui .chun han neng zuo di .yi bei liu tiao qi .
.gui sheng zhi hua shi .xian yin luo di shi .gao qing lian dao zai .gong lun jue cai yi .
.ke xing jie you wei .shi qu shi xian you .ye wang xie jin ce .chan qi ji shi lou .
yao pu wu fan cao .song ting you su feng .chao hun yin bu chu .qin jiu yu shui tong ..
.dong yuan lian zhai qi .sheng shi yu xin qi .you dong zi sheng yao .xin huang beng ru chi .
gu he li can meng .jing yuan xiao bi luo .dui jiang qiao shou wang .chou lei die ru bo ..
bian de fu sheng bai bing kong .wu zi tong ju cao an xia .you qi xie lao dao chang zhong .
bai ping zhou shang chun chuan yu .liu shi jun shu yang shi jun ..
nuan feng hun jiu se .qing ri chang qin xian .tong ban wu ci kun .you chun gui zai xian .
.shuang he fen li yi he ku .lian yin yu ye bu kan wen .
jin ri man lan kai si xue .yi sheng gu fu kan hua xin ..
tu ling gou jian ba .bu xin zi xu xian .mo wen chang zhou cao .huang liang wu xian nian ..
su ke jin mian mian bu de .ban chuang can yue dai chao sheng ..

译文及注释

译文
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在(zai)江西丰城。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
  顺帝阳(yang)嘉元年,张衡又制造了候风地动仪(yi)。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此(ci)得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从(cong)古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝(chao)廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之(zhi)后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足(zu)。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
寒冬腊月里,草根也发甜,
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。

注释
⑥掺手:掺(念shan),执手。
3.亡:
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
(11)泱泱:宏大的样子。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭,只要嫁得“一心人”,白头到老,别和我一样,那就好了。
⑸“战舰东风”句:指韩世忠黄天荡之捷,兀术掘新河逃走。悭(qiān):吝惜的意思。

赏析

  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  诗分两层。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中(duo zhong),刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出(jing chu)现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀(dao)。”
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

贾同( 近现代 )

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简 介

贾同 宋青州临淄人,字希得。原名罔,字公疏。笃学好古,有时名。年四十余,同进士出身,真宗命改今名。因拒权臣王钦若罗致,闲居多年,始补历城主簿。后通判兖州。仁宗天圣初,上言力陈丁谓之伪、寇准之冤。再迁殿中丞、知棣州卒。门人私谥存道先生。有《山东野录》。

枫桥夜泊 / 沈心

"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 张可前

喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。


卷阿 / 蒋仁

我来持茗瓯,日屡此来尝。"
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。


为学一首示子侄 / 曾诚

唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。


饮酒·其二 / 文同

遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。


奔亡道中五首 / 程嗣弼

断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。


苏氏别业 / 熊皦

化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。


牧竖 / 秦瀚

犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。


登幽州台歌 / 陈洎

奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 韦佩金

堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。