首页 古诗词 赠头陀师

赠头陀师

明代 / 王巳

仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"


赠头陀师拼音解释:

xian shu chui zhu ke yao pan .ruo qi rong ming bian ju ci .zi ran fu zhuo bu xiang guan ..
yue zhong ruo you xian tian di .wei quan chang e zuo yi cai ..
.zhang fu hao gong jian .xing zuo shuo jin wu .xi wen you xing yi .jie shu bu dai che .
.bei zi yi xi miao yi huang .you wen qi jiu yi xian wang .yuan lin yi ban wei ta zhu .
.jian lu cai yan sheng jiao guan .lai cong yu dong wu yun duan .zui yi xie ye yi xie ying .
guan gai zi wei qian hou chen .fan shi gua feng qing ruo chi .lang sheng chui an die ru lin .
men ren bu du fei sheng qu .you yu fu sheng ku hen tong ..
zuo shi er shi zai .que xia ming bu wen .wu ren wei kai kou .jun zi du you yan .
ze guang fang yun meng .shan gu shu wo jiao .zhong xiao xia shi san .jing la mu xi diao .
xiang shui ye kong wu xia yuan .bu zhi gui lu yu ru he ..
he shi li qing wei ming fa .yi xin wei hen ru nan ji ..

译文及注释

译文
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如(ru)弓箭那样(yang)迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延(yan)长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没(mei)有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
本想长久地归隐山(shan)林,又苦于无钱举步维艰。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及(ji)解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。

注释
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
02、蔽芾(Fei):茂盛。
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
汝:你。
⑸清光:清亮的光辉。此指月光。
12.贵臣:朝廷中的重臣。

赏析

  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说(zheng shuo),令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线(shi xian)引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁(lai ning)”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字(er zi),与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明(xian ming),感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命(jiu ming)五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
第二部分
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  赏析一
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

王巳( 明代 )

收录诗词 (5184)
简 介

王巳 王巳,字君文,西和州(今甘肃西和)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。由淮东制置司机宜文字除京职,为时相丁大全所忌,弃官居京口。大全罢,为枢密院编修。度宗咸淳初知衢州(《永乐大典》卷七二三七引元《一统志》)。迁淮西总领。《至顺镇江志》卷一八有传。

卷耳 / 徐仁铸

但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
不知天地间,白日几时昧。"
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,


咏芙蓉 / 蒋忠

竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.


冬柳 / 李屿

自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"


连州阳山归路 / 叶祖义

"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,


临湖亭 / 陈子全

上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。


小孤山 / 舒瞻

石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。


采桑子·天容水色西湖好 / 黄钟

未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,


长歌行 / 马乂

"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
不见三尺坟,云阳草空绿。"
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,


子产坏晋馆垣 / 赵与訔

"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"


临江仙·癸未除夕作 / 孔继勋

落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。