风入松·九日
冷风飒飒吹鹅笙。"
中朝旧有知音在，可是悠悠入帝乡。"
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
"霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
风入松·九日拼音解释:
leng feng sa sa chui e sheng ..
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
.ying nan jiu ci zhi .zan ji jun yang yin .yi jian xian ming hua .hui feng wei shi fen .
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .
.mu zi dang tian xia .zhi ge long .li dai dai bu yi zong .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
译文及注释
译文
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平(ping)民百姓成为寒门(men)。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相(xiang)们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵(qian)到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
魂魄归来吧！
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带，思念故土却不能归，在茫(mang)茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜(xie)栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
注释
⑸薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”
[4]子：对人的尊称，相当于现代汉语的“您”。
⑦平林：平原上的树林。李白《菩萨蛮》：“平林澳漠烟如织。”
32. 丧死：为死了的人办丧事。
7、讲：讲习，训练。
④寂寞：孤单冷清。
蒙：欺骗。
②烟蓑：捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣，指渔父。
赏析
欣赏这首小诗，读者很容易忘记自身的处境，仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看：四外山水落石出，十里芰荷 ，楼头清风，空中明月，远方近处，天上地下，以南楼为中心，构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说：山光、水光、月光，是眼睛的视觉所感到的；芰花、荷花的香气，是鼻子的嗅觉所感到的；清风——夜凉，是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的；而“南楼一味凉”的“味”字，还隐含着口舌的味觉在起作用，好像在那里细细地美美地品尝一般。总之，读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能，统统被调动起来，集中起来，共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情，令人生出如临其境的感受，成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力，诗人的艺术追求了。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
明代孙鑛认为，诗人其心苦、其词迫而导致此诗(ci shi)各章意思若断若连，但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗，但其作者凡伯到底是怎样的人，古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人，后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》，今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说：“比较合理的说法是最后一章提到召公，所以取名‘召旻’，以别于《小旻》（《小雅》中的一篇）。”这种看法比《毛诗序(xu)》解“旻”为“闵（悯）”要圆通。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章(shou zhang)写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其(you qi)隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
明代孙鑛认为，诗人其心苦、其词迫而导致此诗(ci shi)各章意思若断若连，但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗，但其作者凡伯到底是怎样的人，古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人，后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》，今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说：“比较合理的说法是最后一章提到召公，所以取名‘召旻’，以别于《小旻》（《小雅》中的一篇）。”这种看法比《毛诗序(xu)》解“旻”为“闵（悯）”要圆通。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章(shou zhang)写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其(you qi)隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
创作背景
谢庄与王粲都是世家子弟，贵公子孙，又同是当时的文章之杰，漂泊四方，他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》：“孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》，于座奏之。帝笑曰：‘虽小，奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载：元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事，当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝，《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》：“谢朏字敬冲，……父庄”，又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年（506）“十二月癸卯，司徒谢朏薨”。据此推之，元嘉二十八年时谢朏十一岁，与称“虽小，奇童也”。正相合。
醉蓬莱·渐亭皋叶下
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
"火云如烧接苍梧，原野烟连大泽枯。
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
清明日独酌
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
"萧萧北风起，孤棹下江濆。暮客去来尽，春流南北分。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
念昔游三首
过后弹指空伤悲。"
不废此心长杳冥。"
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
小松
朝逾弱水北，夕憩钟山顶。颛顼清玄宫，禺强扫幽境。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰，一尘尘在世人情。
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
清江引·春思
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
"爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
梁州秦岭西，栈道与云齐。羌蛮万馀落，矛戟自高低。
"岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名。
因风到此岸，非有济川期。"
"杜叟学仙轻蕙质，韦公事佛畏青娥。
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。
指南录后序
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路，林泉四绝是吾乡。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
咏廿四气诗·小暑六月节
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
入夜四郊静，南湖月待船。"
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
南歌子·疏雨池塘见
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。