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鹦鹉

五代 / 祁衍曾

"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"


鹦鹉拼音解释:

.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
wu dan xu yu .wu bei zhi li .tian he xun chang .chong rong zhong shi .
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
chuang lai xu wen you .ting yan hei guo long .ding seng xian jiao qi .bu ke hu xi feng .
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
xi shan ri luo dong shan yue .hen xiang wu yin you liao qi ..
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
di xu cao mu zhuang .yu bai tao li chi .yong ri wu ren lai .ting hua ku lang jie .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
.mu tong jian ren ju bu shi .jin zhuo mang xie dai ruo li .chao yang wei chu zhong shan qing .
.qiong nan fang zuo wei .diao bu yi he bei .fa lun wei gong gan .cheng jia nai di zhi .
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..

译文及注释

译文
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘(gan)心投降卖国,则必受人唾骂(ma),以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像(xiang)庄(zhuang)严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮(pi)写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
虽说是美味佳肴堆放在(zai)面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶(jie)而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达(da)。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。

注释
⑺落:一作“正”。
⑸梦说南柯:唐人李公佐传奇《南柯太守传》说:淳于棼昼梦入大槐安国,被招为附马,在南柯郡做二十年的太守,备极荣宠。后因战败和公主死亡,被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国,原来是宅南槐树下的蚁穴。
③殊:美好。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
第三段

赏析

  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花(rong hua)、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户(chuang hu),向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  开头四句(si ju)咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里(na li)市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔(bi),就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

祁衍曾( 五代 )

收录诗词 (1763)
简 介

祁衍曾 广东东莞人,字羡仲。弘治十五年进士,授户部广西司主事,升员外郎中。性通脱,隐居罗浮。事母兄极孝友,后遭母丧,以毁卒。文誉颇盛,有《绿水园集》。

示长安君 / 范姜念槐

循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。


横塘 / 皇甫洁

"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


浪淘沙 / 宁壬午

"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。


王冕好学 / 夏侯美玲

水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 褚芷容

"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"


感遇十二首·其四 / 富察愫

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。


九歌·云中君 / 酒川暮

湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。


倦寻芳·香泥垒燕 / 乌慧云

戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


闲居初夏午睡起·其一 / 栾映岚

不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"


闻虫 / 蓝伟彦

君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,