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和项王歌

魏晋 / 蒋春霖

危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
见《古今诗话》)"
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"


和项王歌拼音解释:

wei lou liao ce er .gao liu you ming chan ...qiu ri deng lou ..
.mao he xie jian bei fu jing .xiao si yin ru dou shan qing .
lie nao qin cheng cheng .meng bi niu ma le . ..han yu
jie chu lin xin mo .chang liu dui gu fen .rui qing you gan chu .ying shi jiu quan wen ..
.wang zi xian che xia feng tai .zi ying jin le yu long mei .......chu .
jian .gu jin shi hua ...
.xun de xian jia bu xing mei .ma si ren yu chu chen ai .zhu he ting shang chun yan dong .
xin niao ti lai long shang hua .mai jian qian xiao zhi jue su .wen chan shi ku ji si jia .
.er shi nian qian ci bu yi .lu ming xi shang hu fu gui .xing shi bin cong guang qian shi .
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
sheng zhu ruo rong ci zhong lu .bian gui yan shui xia qun ou ..
ji dong long suo yue .si ying ou cui tian .qi xiang niu nv hen .san ri da ren xian .
jiang xing qing wang yuan .ling su ye yin chi .zhen zhong nan fang ke .qing feng shi suo si ..

译文及注释

译文
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
月亮仿佛(fo)与江水一起流失,黎明前的(de)江岸与沙洲寒气凝结。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了(liao)点油灯时灯芯结出的疙瘩。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾(gou)起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩(hao)渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!

注释
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。
⑧书:信。破:消解。恨:指离恨。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
⑸“流星”二句:言战士腰插白羽箭,宝剑出匣,光芒四射。流星白羽,指箭。流星,喻箭之疾速。白羽,以箭羽代指箭。秋莲,宝剑上饰以秋莲之花,亦喻宝剑洁白清冷。

赏析

  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首(shou)两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉(jue)、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为(yi wei)望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦(de meng)境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

蒋春霖( 魏晋 )

收录诗词 (1685)
简 介

蒋春霖 蒋春霖(1818~1868)晚清词人。字鹿潭,江苏江阴人,后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使,遭罢官。一生潦倒,后因情事投水自杀(一说仰药死)。早年工诗,中年一意于词,与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称,所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事,特多感伤之音,诗作传世仅数十首,称《水云楼賸稿》。

乌栖曲 / 詹琲

"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。


风流子·出关见桃花 / 王楙

不是多情成二十,断无人解访贫家。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"


摘星楼九日登临 / 余芑舒

凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。


大酺·春雨 / 金兑

"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。


一舸 / 张嘉贞

云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 马吉甫

锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 黄鹏飞

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
见《吟窗杂录》)"


夜宴谣 / 蔡维熊

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 释慧度

泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
李真周昉优劣难。 ——郑符
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"


书洛阳名园记后 / 孙勷

牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。