阁夜
"露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪，铜乌细转入祥风。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。
同心不可见，异路空延伫。浦上青枫林，津傍白沙渚。
"日宇千门平旦开，天容万象列昭回。三阳候节金为胜，
灵几临朝奠，空床卷夜衣。苍苍川上月，应照妾魂飞。"
林泽来不穷，烟波去无歇。结思笙竽里，摇情游侠窟。
夏莲开剑水，春桃发绶花。高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。
野禽喧戍鼓，春草变征衣。回顾长安道，关山起夕霏。"
油壁轻车嫁苏小。"
阁夜拼音解释:
.lu shi qing hua gong dian xiang .yue ming ge chui zai zhao yang .
qi ri wei ren qing shang long .tie feng zeng xian yao rui xue .tong wu xi zhuan ru xiang feng .
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
tong xin bu ke jian .yi lu kong yan zhu .pu shang qing feng lin .jin bang bai sha zhu .
.ri yu qian men ping dan kai .tian rong wan xiang lie zhao hui .san yang hou jie jin wei sheng .
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
lin ze lai bu qiong .yan bo qu wu xie .jie si sheng yu li .yao qing you xia ku .
xia lian kai jian shui .chun tao fa shou hua .gao tan bian fei tu .chi zao wo ling she .
ye qin xuan shu gu .chun cao bian zheng yi .hui gu chang an dao .guan shan qi xi fei ..
you bi qing che jia su xiao ..
译文及注释
译文
春草碧绿，郁郁葱(cong)葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈(ying)盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
把酒一尊，在窗前吟诗(shi)，怡然自(zi)得。想来当(dang)年陶渊明写成(cheng)《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传(chuan)送，骑着马奔驰传告中原人们。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
怎堪芳草青(qing)青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈(lie)的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
有一位桥头老人对我怜念，赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？请
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
青莎丛生啊，薠草遍地。
注释
197.昭后：周昭王。
（28）失：意思是表面看来是错误。得：意思是道理正确。
72.嘕（yān嫣）：同"嫣",笑得好看。
（1）《喜迁莺》：词牌名，双调，此牌有小令和长调两体。小令起于唐人，双调，四十七字，以平仄换韵较为常见，也有全用平韵的。长调起自宋人，《词谱》以康与之词为正体，双调，103字，仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
④九华蒲萄：以许多蒲萄组成花纹的图案。蒲萄，即葡萄。锦衾：用锦做成的被子。以上四句是写赠送给人的四件解忧之物。
64.毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。
14.方山冠：唐宋时隐士戴的帽子。
赏析
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的(de)进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出，而在这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙贴切，想象新颖独特，使整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶(he tao)归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局(ju)。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
苏轼这首(zhe shou)《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加(geng jia)黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出，而在这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙贴切，想象新颖独特，使整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶(he tao)归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局(ju)。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
苏轼这首(zhe shou)《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加(geng jia)黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
创作背景
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
许载( 魏晋 )
收录诗词 (9841) 首
简 介
许载 许载，字德舆，萍乡（今属江西）人。太宗端拱二年（九八九）进士。真宗大中祥符间官太常博士。仕至都官员外郎、知歙州。着有《吴唐拾遗录》（《容斋续笔》卷一六），已佚。清同治《萍乡县志》卷一○有传。
清平乐·金风细细
"故人赠我绿绮琴，兼致白鹇鸟。琴是峄山桐，鸟出吴溪中。
庆洽重阳寿，文含列象辉。小臣叨载笔，欣此颂巍巍。"
万里提兵路，三年报母慈。剑埋龙守壤，石卧虎司碑。
淑景辉雕辇，高旌扬翠烟。庭实超王会，广乐盛钧天。
古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。"
寻水终不饮，逢林亦未栖。别离应易老，万里两凄凄。"
将起神仙地，才称礼乐英。长心堪系虏，短语足论兵。
鲜洁凌纨素，纷糅下枝条。良时竟何在，坐见容华销。"
千秋岁·苑边花外
登山不愁峻，涉海不愁深。中擘庭前枣，教郎见赤心。"
金精飞欲尽，石髓熘应坚。自悲生世促，无暇待桑田。
肇禋肇祀，或炮或烹。皇尸俨若，保飨是明。"
庭柳馀春驻，宫莺早夏催。喜承芸阁宴，幸奉柏梁杯。"
"切切夜闺冷，微微孤烛然。玉盘红泪滴，金烬彩光圆。
去去访林泉，空谷有遗贤。言投爵里刺，来泛野人船。
风过长林杂花起。可怜离别谁家子，于此一至情何已。
"扫尽狂胡迹，回戈望故关。相逢唯死斗，岂易得生还。
题李凝幽居
充庭延饮至，绚简敷春藻。迎姜已创图，命力方论道。
岂知中道间，遣作空闺主。自是爱封侯，非关备胡虏。
暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。
鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。犹疑王母不相许，
至乐三灵会，深仁四皓归。还闻涡水曲，更绕白云飞。"
"储后望崇，元良寄切。寝门是仰，驰道不绝。
潦收江未清，火退山更热。重欷视欲醉，懵满气如噎。
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
梦李白二首·其二
恓惶劳梗泛，凄断倦蓬飘。仙槎不可托，河上独长谣。"
自为本疏散，未始忘幽尚。际会非有欲，往来是无妄。
且逐新人殊未归，还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁，
"秋风入前林，萧瑟鸣高枝。寂寞游子思，寤叹何人知。
汉庭无大议，戎虏几先和。莫羡倾城色，昭君恨最多。"
萋芊小城路，马上修蛾懒。罗衫褭向风，点粉金鹂卵。"
膏销骨尽烟火死，长安城中贼毛起。城门四走公卿士，
寒露衰北阜，夕阳破东山。浩歌步榛樾，栖鸟随我还。"
清明
北去衡阳二千里，无因雁足系书还。"
"一雁雪上飞，值我衡阳道。口衔离别字，远寄当归草。
日落水云里，油油心自伤。"
不意栖愚谷，无阶奉诏书。湛恩均大造，弱植愧空虚。
山水丹青杂，烟云紫翠浮。终愧神仙友，来接野人舟。"
圣藻垂寒露，仙杯落晚霞。唯应问王母，桃作几时花。"
原下荆棘丛，丛边有新墓。人间痛伤别，此是长别处。
折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。"
鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗
"皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。
谬陪瑶水宴，仍厕柏梁篇。阚名徒上月，邹辩讵谈天。
"韦门旌旧德，班氏业前书。谪去因丞相，归来为婕妤。
"君王冥寞不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
疑入武陵源，如逢汉阴老。清谐欣有得，幽闲欻盈抱。
醉倒君前情未尽，愿因歌舞自为容。"
"玉鞭金镫骅骝蹄，横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐，
璇庭寂，灵幄虚。顾裴回，感皇储。"
苦雪四首·其一
养真无上格，图进岂前期。清节往来苦，壮容离别衰。
门邀千里驭，杯泛九光霞。日落山亭晚，雷送七香车。"
松梢半吐月，萝翳渐移曛。旅客肠应断，吟猿更使闻。"
"汉使巾车远，河阳步障陈。云浮仙石日，霞满蜀江春。
此时客精庐，幸蒙真僧顾。深入清净理，妙断往来趣。
旧迹灰尘散，枯坟故老传。百代逢明主，何辞死道边。"
"六月金数伏，兹辰日在庚。炎曦曝肌肤，毒雾昏檐楹。
贞节既已固，殊荣良不訾。朝游云汉省，夕宴芙蓉池。
田家词 / 田家行
巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀。"
"绛河从远聘，青海赴和亲。月作临边晓，花为度陇春。
"苍震有位，黄离蔽明。江充祸结，戾据灾成。
蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。柳色摇岁华，冰文荡春照。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗，贪而好杀。
"金阁惜分香，铅华不重妆。空馀歌舞地，犹是为君王。
旧国皆湮灭，先王亦莫寻。唯传贤媛陇，犹结后人心。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家，楼台戏闭凝彤霞。
登徒子好色赋
万国朝前殿，群公议宣室。鸣佩含早风，华蝉曜朝日。
"自从离别守空闺，遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外，
日守朱丝直，年催华发新。淮阳只有卧，持此度芳辰。"
岁寒众木改，松柏心常在。"
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。
高轩问疾苦，烝庶荷仁明。衰废时所薄，只言僚故情。"
"采莲女，采莲舟，春日春江碧水流。莲衣承玉钏，
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
悲回风
瑟瑟松风急，苍苍山月团。传语后来者，斯路诚独难。"
"请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，
尧帝成茨罢，殷汤祭雨旋。方期大君锡，不惧小巫捐。"
古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。"
浮生如过隙，先达已吾箴。敢忘丘山施，亦云年病侵。
鹦鹉休言秦地乐，回头一顾一相思。"
"江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠熘彻，弦满箭波长。
"震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。