怨郎诗
"源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。
"天井虽收寇未平，所司促战急王程。晓驰云骑穿花去，
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好，到底依栖总是诹。
"天海相连无尽处，梦魂来往尚应难。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴，花似红妆满岸愁。
闻道玉关烽火灭，犬戎知有外家亲。"
夜清更彻寺，空阔雁冲烟。莫怪多时话，重来又隔年。"
欲追谢守行田意，今古同忧是长人。"
莫量汉祖德，空受项君勖。事去见前心，千秋渭水绿。"
怨郎诗拼音解释:
.yuan shang fu tao shao shui fa .jiang bian chui xing an yuan kai .
.tian jing sui shou kou wei ping .suo si cu zhan ji wang cheng .xiao chi yun qi chuan hua qu .
.gu yuan pian jie jin .zha shui dong ting bian .gui qu zhi he ri .xiang feng ge chang nian .
yan qian du wo zhu piao liu .cong lai gu xi nan wei hao .dao di yi qi zong shi zou .
.tian hai xiang lian wu jin chu .meng hun lai wang shang ying nan .
zhi jin xiang tu jin feng liu .quan ru zhu lei qin jie di .hua si hong zhuang man an chou .
wen dao yu guan feng huo mie .quan rong zhi you wai jia qin ..
ye qing geng che si .kong kuo yan chong yan .mo guai duo shi hua .zhong lai you ge nian ..
yu zhui xie shou xing tian yi .jin gu tong you shi chang ren ..
mo liang han zu de .kong shou xiang jun xu .shi qu jian qian xin .qian qiu wei shui lv ..
译文及注释
译文
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
决不让中国大好河山永远沉沦！
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
古公亶父之时(shi)，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四(si)方？
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如(ru)此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种(zhong)屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
石头山崖石高耸(song)如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些(xie)胡人的家就住在边境附近。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生(sheng)了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面(mian)繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
注释
①炯：明亮。
浅：不长
（4）稀：形容树叶稀疏寥落的样子。
⑫成：就；到来。
⑦隅（yú）：角落。
36、“金斗”句：语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”句。
⑶恍然：忽然。咸京：指唐都城长安。
③然：同“燃”，形容花红如火。
赏析
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外(tian wai)飞来(fei lai)之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的(dao de)屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏(shang)群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创，而又深沉感人；形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外，却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖，刚柔相济，恨爱互生，参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格，而又诸美同臻的诗作，在李贺的集子里，也找不出几首类似的作品来。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
这首诗是诗人客居闽地时而作，当时唐朝已亡，旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞，夜雨刚晴的景象，再加上诗人他乡为客，提于旅馆之中，于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安，自然使诗人想起被昭宗信任，作翰林学士时的得意情形，又自然的想到为朱全忠排挤，使他落魄异乡。这难言的种种味道，一时涌上心头。“忆咸京”三字，成为全篇枢纽，领起以下三联。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
这四句情景相融，结合得自然巧妙，读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏(shang)群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创，而又深沉感人；形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外，却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖，刚柔相济，恨爱互生，参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格，而又诸美同臻的诗作，在李贺的集子里，也找不出几首类似的作品来。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
这首诗是诗人客居闽地时而作，当时唐朝已亡，旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞，夜雨刚晴的景象，再加上诗人他乡为客，提于旅馆之中，于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安，自然使诗人想起被昭宗信任，作翰林学士时的得意情形，又自然的想到为朱全忠排挤，使他落魄异乡。这难言的种种味道，一时涌上心头。“忆咸京”三字，成为全篇枢纽，领起以下三联。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
这四句情景相融，结合得自然巧妙，读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
创作背景
据清代无名氏《赁庑笔记》记载：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈娑，居然入宫，果得彼妹一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”[4]
黄可( 魏晋 )
收录诗词 (1496) 首
简 介
黄可 生卒年、籍贯皆不详。字不可，南唐进士。出身孤寒，性朴野。曾谒中书舍人潘佑，佑尝戏之使服槐子，谓可丰肌却老。可竟如所教，为佑所笑。其朴实如此。事迹散见《南唐近事》、《诗话总龟》卷三〇。可为诗好用驴字，为时人所讥。《全唐诗》存断句1联。
浪淘沙·北戴河
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
小男学语便分别，已辩君臣知匹配。都市广长开大铺，
驭风升宝座，郁景晏华筵。妙奏三春曲，高罗万古仙。
西南扫地迎天子。"
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。
何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。"
行行何所爱，遇物自成趣。平滑青盘石，低密绿阴树。
荤血还休食，杯觞亦罢倾。三春多放逸，五月暂修行。
清平乐·检校山园书所见
对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。
溯青山兮江之隅，拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒，
冢头莫种有花树，春色不关泉下人。"
"遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
道场斋戒今初毕，酒伴欢娱久不同。
遗书自有亲□处，何必驱驰扰世尘。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
题李次云窗竹
未归且住亦不恶，饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可，
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
"疏拙只如此，此身谁与同。高情向酒上，无事在山中。
"郊野游行熟，村园次第过。蓦山寻浥涧，蹋水渡伊河。
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
"风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
"无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
剑客
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
即听鸡唱天门晓，吏事相牵西复东。"
"遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
"野步出茆斋，闲行坐石台。久悲乡路远，犹喜杏花开。
河满子·正是破瓜年纪
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
范恣沧波舟，张怀赤松列。惟应讵身恤，岂敢忘臣节。
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。"
何时各得身无事，每到闻时似不闻。"
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
"才归龙尾含鸡舌，更立螭头运兔毫。
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
义感心空在，容衰日易偷。还持沧海诏，从此布皇猷。"
西江怀古
翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。
"水光春色满江天，苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市，
"白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
"新教邠娘羯鼓成，大酺初日最先呈。
"闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。
"远郭日曛曛，停桡一访君。小桥通野水，高树入江云。
"世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐，
鲁共公择言
赤县阳和布，苍生雨露膏。野平惟有麦，田辟久无蒿。
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
不是尚书轻下客，山家无物与王权。"
寄谢蕣华木，荣君香阁前。岂无摇落苦，贵与根蒂连。
日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高。"
"西湖创置自房公，心匠纵横造化同。
蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。"
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
念奴娇·春雪咏兰
"一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
"迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳，别萼犹含泣露妍。
须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。"
"五月清凉萧史家，瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪，
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
九日蓝田崔氏庄
足愁无道性，久客会人情。何计羁穷尽，同居不出城。"
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
"后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在，
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
"高景争来草木头，一生心事酒前休。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室，丁丁玉漏发深宫。
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
流年何处在，白日每朝新。闻有长生术，将求未有因。"
可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。"
臣实有长策，彼可徐鞭笞。如蒙一召议，食肉寝其皮。
苏武节旌尽，李陵音信稀。花当陇上发，人向陇头归。
近南溪水更清浅，闻道游人未忍还。"
白云绿树不关我，枉与樵人乐一生。"
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
我惨得子舒，我寒得子温。同行十日程，僮仆性亦敦。