译文
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧(bi)绿。
照这样说来(lai),怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品(pin)行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山(shan)的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
没有人知道道士的去向,
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
注释
〔京师〕唐朝都城长安。
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。
罗绶:罗带。
霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。
61. 罪:归咎,归罪。