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再游玄都观

金朝 / 潘乃光

况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。


再游玄都观拼音解释:

kuang yi zhang ren shi .jiang ji an chuan liu .he lao wen ku gu .zai qu yin yang chou .
ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
ying si guang zha shi .yuan xi ying cai tong .xi mi yuan zhen shang .chao man qi xian zhong .
shan niao su yan shu .shui ying liu dong men .wu ren jian qing jing .lin xia zi kai zun ..
tai shou neng shi jian ai jing .xi lou jian yue ji pian cheng ..
chi jiao tong quan mai .tang xin huo di xing .zuo zhong han se se .chuang xia xi ling ling .
qiu lai ruo xiang jin tian hui .bian shi qing lian ye shang ren ..
chang duan zhong qiu zheng yuan yue .ye lai shui chang yi xiang ge ..
xiao zhong jing shui jue .shi shi bian xiang guan .xiao shi chai xin gui .pin jia zhen chu xian .
shan jing yun chu bai .zhi gao guo jian xi .wen jun jia hai shang .mo yu yan tong gui ..
men xiang wei tai xian .shui yan bu cheng pin .tai xian ren xia wan .guo shu niao lai pin .

译文及注释

译文
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚(gang)过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么(me)还不见回来呢?
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
  长庆三年八月十三日记。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
  金溪有个叫方仲永(yong)的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁(sui)时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲(qin)对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区(qu)别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。

注释
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
逶迤:曲折而绵长的样子。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。

赏析

  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了(dao liao)门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡(dan dan)的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  人在宇宙(yu zhou)与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐(de yin)逸之心。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟(zhe shu)悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  第一首:日暮争渡
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

潘乃光( 金朝 )

收录诗词 (1375)
简 介

潘乃光 潘乃光(1844-1901)字晟甫,广西荔浦人,同治四年(1865)举人,游于幕,积功至山东候补道。着有《榕阴草堂诗草》。

春别曲 / 明灵冬

对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。


水仙子·寻梅 / 淳于瑞芹

天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。


寄蜀中薛涛校书 / 智夜梦

至今留得新声在,却为中原人不知。
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。


高唐赋 / 瓮己卯

谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。


水仙子·咏江南 / 端木白真

张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"


野居偶作 / 碧鲁综琦

常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。


虞美人·有美堂赠述古 / 谷梁高谊

唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。


停云 / 朋芷枫

野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。


咏河市歌者 / 司徒雨帆

从此万重青嶂合,无因更得重回头。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,


小石潭记 / 佟佳美霞

微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。