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送魏十六还苏州

两汉 / 夏沚

"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
丹青景化同天和。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。


送魏十六还苏州拼音解释:

.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
dan qing jing hua tong tian he ..
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
lian li xiang qun shi liu se .jin lu ban ye qi fen yun .fei cui bei zhong su he xun .
yuan yi zheng ren lei ru xian . ..cheng .shi xing .
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
.shuang mei xian chai ling tou zhi .wan hui qian hua dong bu zhi .
shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
.shi ming zi yue che qin zhong .qin yue nan xun shi suo cong .

译文及注释

译文
飘落遍地的红花,被雨水(shui)淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也(ye)已倾落,只有房梁空空。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我(wo)姓名。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意(yi)义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家(jia)里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样(yang)做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗(yi)老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔(kong)嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:

注释
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。
⑧相得:相交,相知。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
⑾沙碛,沙漠。
⑾汝:你
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。

赏析

  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦(ku)闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示(xian shi)出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户(hu)”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔(ru yu)舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

夏沚( 两汉 )

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简 介

夏沚 夏沚,字湘友,无锡人。薛既央室。

秦女卷衣 / 释元昉

何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。


满庭芳·看岳王传 / 史申之

浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。


赠别前蔚州契苾使君 / 郭遐周

贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 佟世南

谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。


长干行二首 / 龚文焕

长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"


秋江晓望 / 何澹

出变奇势千万端。 ——张希复
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"


頍弁 / 蔡聘珍

因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
戍客归来见妻子, ——皎然
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。


老子(节选) / 费密

攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。


点绛唇·小院新凉 / 徐瑶

风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。


归舟 / 林奕兰

万里乡书对酒开。 ——皎然
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。