首页 古诗词 扬州慢·淮左名都

扬州慢·淮左名都

金朝 / 王家仕

岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,


扬州慢·淮左名都拼音解释:

qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
gong zhi bu shi xun yang jun .na de wang hong song jiu lai ..
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
shen sheng yin hou yin .zhu zi mai chen sun .hao wo yi bu qian .deng zi gong hua yan ..
xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
di dao yun long he .min xin cao mu chun .xu zhi yan ge shang .yi ban lao ru zhen ..
bin guan zai lin biao .wang shan qi xi fei .xia you qian mu tian .yang mang wu tu fei .
jin tui sheng zi zhi .de sang wu bu chen .si min gou you xing .qi zi yi chao shen ..
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
geng yi hai yang chui diao lv .xi nian xiang yu cao qi qi ..
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
.you wen wu sheng li .chang yu guan ci shen .xin ji han jian sui .qi qu duo zai chen .
.yi zuo ming gao meng li huan .shou nong su yue qing tan jian .jue shi zhen xi fei bi shan .

译文及注释

译文
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的(de)将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  褒禅山也称为华(hua)山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能(neng)认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了(liao)。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古(gu)人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没(mei)有必要的物件来支(zhi)持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
犹带初情的谈谈春阴。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。

注释
③重衾(qīn):两层衾被,借以喻男女欢会。幽梦:隐约不明之梦境。杜牧《即事》:“春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。”
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。
审:详细。
河汉:银河。
聊:姑且,暂且。
曝:晒。

赏析

  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明(zai ming)净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁(si tie)网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域(yi yu)风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战(dai zhan)场特色,也把描写的镜头拉(tou la)近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此(ru ci)神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

王家仕( 金朝 )

收录诗词 (9361)
简 介

王家仕 王家仕,字信甫,监利人。有《彤云阁遗诗》。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 陈道

更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 陈凯永

两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。


声声慢·寿魏方泉 / 费湛

殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。


满庭芳·促织儿 / 释若芬

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。


中年 / 钟其昌

月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。


酒徒遇啬鬼 / 方廷楷

"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"


梦李白二首·其一 / 金志章

晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"


喜见外弟又言别 / 何乃莹

警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 邹承垣

夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。


运命论 / 张立本女

龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。