译文
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能(neng)明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧(hui)来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着(zhuo)芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑(ya)。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
关内关外尽是黄(huang)黄芦草。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
在异乡鸣叫,鲜血染红(hong)了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
注释
⑶还家;一作“还乡”。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
⑻广才:增长才干。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。