七发
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。"
七发拼音解释:
.ji gen song man yu cha chui .zhi dian hua zhi you guo shi .
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
wan lai fei xu ru shuang bin .kong wei duo qing guan bie li ..
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi cai jing fen yun .
.jian shu jin tang shu gan zheng .zi yang cai ye fei xiong ying .
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
.jiao chi dian wei jian su lao .jing zhong xing ying qi neng tao .shi jia shi fu shen huan mie .
yuan si chan xin jing .hua ru jue xing yuan .zi ran zhi liao yi .zheng ken xue shen xian .
ru he qian zai liu yi miao .xue shi ba shan ban wu hou ..
译文及注释
译文
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
因此圣明的(de)君王(wang)能够省悟，抛弃子之那(na)种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文(wen)公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如(ru)攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些(xie)子孙后代，人数众多算不清。上帝既已(yi)降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
在霜风凌厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
注释
64.何兽能言：王逸《章句》：“言天下何所有石木之林，林中有兽能言语者乎？”
⑻为：一作“称”。献纳臣：进献忠言之臣，是诗人的自指，王维当时任右拾遗。献纳：把意见或人才献给皇帝以备采纳。
（7）永年：长寿。
2、情：实情、本意。
⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。
5天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
99、夥涉为王：这是当时流传的口头语，意思是一朝得志就变得十分阔气。
赏析
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天(chun tian)自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境，描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”，点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州，远离了政治文化中心，一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州，伯夷、曹父洁身自好，两种心境大相径庭，所以在永州附近登山临水，只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云，只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩，景色果真异常优美：位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水，洞窟幽深，岩口开阔，温暖的阳光在树梢盘旋；岩顶的西亭檐牙高啄，气势不凡，亭后星光点点，亭下却是云雨交替，一亭之上下而气候不齐，这确实是难得的自然景观。如此美景，使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目，但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安，羁心屡逡巡。”（《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》）此情此景，不禁勾起诗人的故乡之思。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚(ta jian)决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观(ke guan)两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天(chun tian)自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境，描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”，点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州，远离了政治文化中心，一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州，伯夷、曹父洁身自好，两种心境大相径庭，所以在永州附近登山临水，只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云，只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩，景色果真异常优美：位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水，洞窟幽深，岩口开阔，温暖的阳光在树梢盘旋；岩顶的西亭檐牙高啄，气势不凡，亭后星光点点，亭下却是云雨交替，一亭之上下而气候不齐，这确实是难得的自然景观。如此美景，使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目，但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安，羁心屡逡巡。”（《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》）此情此景，不禁勾起诗人的故乡之思。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚(ta jian)决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观(ke guan)两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
徐商( 唐代 )
收录诗词 (4115) 首
简 介
徐商 徐商大中十三年，中进士，释褐秘书省校书郎。累迁侍御史，改礼部员外郎。不久改知制诰，转郎中，会昌三年（843年）充翰林学士，后拜中书舍人，累官山南东道（今湖北西北部）节度使。入京为御史大夫。宣宗大中八年（854年）拜河中节度使。咸通初年，担任刑部尚书，充诸道盐铁转运使，迁兵部尚书。咸通四年（863年），拜相。六年罢相，历官检校右仆射、江陵尹、荆南（今湖北江陵）节度观察使。后来入京担任吏部尚书，不久卒。
潭州
"谪宦过东畿，所抵州名濮。故里欲清明，临风堪恸哭。
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖，比屋歌声远鼓鼙。
猿渴应须见，鹰饥只待唿。银河正清浅，霓节过来无。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
待得功成即西去，时清不问命何如。"
今日不关妃妾事，始知辜负马嵬人。"
雪筱欹难直，风泉喷易横。须知高枕外，长是劝民耕。"
中夜起望西园值月上
"此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
酹江月·和友驿中言别
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
去国时虽久，安邦志不常。良金炉自跃，美玉椟难藏。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
河传·湖上
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。"
"巧者多为拙者资，良筹第一在乘时。市门逐利终身饱，
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。"
为岳开窗阔，因虫长草多。说空空说得，空得到维摩。"
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
螃蟹咏
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。"
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
"寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
江上值水如海势聊短述
兵革未休无异术，不知何以受君恩。"
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
"春阴漠漠覆江城，南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨，
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
"灼灼春园晚色分，露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去，
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
国风·郑风·野有蔓草
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
我与源公旧相识，遗言潇洒有人传。"
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
赤壁歌送别
明日薄情何处去，风流春水不知君。
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
"带风棋阁竹相敲，局莹无尘拂树梢。日到长天征未断，
"晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路，
马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。"
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
若许登门换鬐鬣，必应辛苦事风雷。"
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱，汉宫应已湿金茎。
庭前菊
"无禄奉晨昏，闲居几度春。江湖苦吟士，天地最穷人。
千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
岁寒本是君家事，好送清风月下来。"
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
邂逅江鱼食，凄凉楚客招。文忠徒谥议，子卯但箫韶。
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
怨郎诗
逗玉溅盆冬殿开，邀恩先赐夜明苔。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
"金井凉生梧叶秋，闲看新月上帘钩。
"楚水悠悠浸楚亭，楚南天地两无情。
僧家未必全无事，道着访僧心且闲。"
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。