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浪淘沙·九日从吴见山觅酒

五代 / 吴昌硕

未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒拼音解释:

wei guai ji shi shao nian zi .yang mei jie yi huang jin tai .ji hu wu sheng he piao ling .
wang ji pin fu mi .yi dai chu wu che .lian quan fei chu fu .jia ren chou dou chu .
yi qian le huan xiao .shuai mi xian yu yu .piao xiao jiang su fa .gu mei ting hong lu .
.ye ke gui shi wu si lin .qian lou bie jiu an chang pin .
chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
xing yu shi mao bei .nian jiang ye lao qi .cai wei gan yin tui .ying de sui xia qi ..
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
chou chang qing shan lv shui .he nian geng shi lai qi ..
kuan xin ying shi jiu .qian xing mo guo shi .ci yi tao qian jie .wu sheng hou ru qi ..
gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
yi shi fu sheng li .nan jiao yi wu wei .shui shen yu ji le .lin mao niao zhi gui .
han yi shuang jing du .hu sha qi qi guo .jing peng lian yan qi .mu ma ru yun duo .
wei jun gu jiu man yan gu .yu nu bai fan ma qing chu ..

译文及注释

译文
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
雨下了(liao)很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有(you)舒心畅意的笑颜!
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
世上难道缺乏骏马啊(a)?
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定(ding)日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而(er)能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资(zi)质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见(jian)皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。

注释
18.沓(tà):会合,指天地相合。
[48]骤:数次。
连州:地名,治所在今广东连县。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
⑴长亭怨慢:词牌名。南宋音乐家、文学家姜夔自度曲,调属“中吕宫”。或作“长亭怨”。双片九十七字,前片六仄韵,后片五仄韵。
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.

赏析

  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思(si)。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半(duo ban)成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得(shi de)整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  其诗中几件事的描绘详略得(lue de)当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

吴昌硕( 五代 )

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简 介

吴昌硕 吴昌硕(一八四四—一九二七),名俊、俊卿,字昌硕、仓石,号缶庐、苦铁,晚年以字行,浙江安吉人。长期寓居上海。工诗和书法,尤精篆刻,创为一派。三十岁后始作画,为海派着名画家,后在杭州创立西泠印社,任社长。有《缶庐集》、《缶庐印存》。

小雅·无羊 / 高孝本

醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 徐舫

"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"


折桂令·过多景楼 / 金庸

"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。


渔家傲·秋思 / 高镈

将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。


江南旅情 / 刘侨

"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。


西江月·顷在黄州 / 戚维

朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
瑶井玉绳相对晓。"


康衢谣 / 王尧典

遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 贾永

囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"


夺锦标·七夕 / 吴仕训

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。


踏莎行·闲游 / 吴民载

中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。