义士赵良
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
春光且莫去，留与醉人看。
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
烧坞新云白，渔家众木凋。所思不可见，行雁在青霄。"
义士赵良拼音解释:
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
sha lu ru yao ying .ting lian si zhan xiang .bu tong jie yu yong .tuo yi yuan jun wang ..
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
.quan jun jiu .wei jun bei qie yin .zi cong pin jian shi chao gai .wu fu yao chi yan le xin .
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
chun guang qie mo qu .liu yu zui ren kan .
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
shao wu xin yun bai .yu jia zhong mu diao .suo si bu ke jian .xing yan zai qing xiao ..
译文及注释
译文
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守(shou)约如期？
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到(dao)了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝(ning)神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未(wei)落(luo)时，缀满枝头绿萋(qi)萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐(le)，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱(bao)受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样(yang)流逝云一样消散了。
注释
⑤别有：另有。
3.虐戾（nüèlì）：
鬻（yù）：这里是买的意思。
素月：洁白的月亮。
(25)缇（dT）之宫：晋侯的别宫，一在今山西沁县西南。
肠千结：以千结形容愁肠难解。
⒆九十：言其多。
赏析
曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇，就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想，不仅是曹植个人的志向，同时也是当时整个时代的风(de feng)气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能获得君主的赏识任用，那便全无施展才能抱负之机，没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系，就彷佛那个时代全心托靠男性的(xing de)女子，一朝被夫君离弃，那就是没了依傍的怨妇，失去生存的价值以及生命的重心。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
“刻意伤春复伤别，人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别(ren bie)有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎(tuo)。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个(yi ge)层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
“绝漠干戈(gan ge)戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗(che zhang)过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
作为军用文书的檄文，本篇确实达到了“事昭而理辨，气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰，警醒李唐社稷面临生死存亡之秋，为兴兵讨武铺垫了充足的理由，可谓“事昭而理辨”；次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑，可谓气盛京藩，文武响应，示之以大义，动之以刑赏，更是理直气壮，慷慨果断。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
“刻意伤春复伤别，人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别(ren bie)有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎(tuo)。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个(yi ge)层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
“绝漠干戈(gan ge)戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗(che zhang)过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
作为军用文书的檄文，本篇确实达到了“事昭而理辨，气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰，警醒李唐社稷面临生死存亡之秋，为兴兵讨武铺垫了充足的理由，可谓“事昭而理辨”；次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑，可谓气盛京藩，文武响应，示之以大义，动之以刑赏，更是理直气壮，慷慨果断。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
创作背景
天宝十五载（756年）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。八月，作者被禁长安望月思家而作此诗。
杨杞( 先秦 )
收录诗词 (9231) 首
简 介
杨杞 杨杞（一○九○～一一四九），字元卿，学者称鳣堂先生，吉水（今属江西）人。弱冠登第。知池州贵池县，官终宣州签判。高宗绍兴十九年卒，年六十。有文集，已佚。事见《诚斋集》卷七九《鳣堂先生杨公文集序》，清同治《吉水县志》卷二八有传。
国风·魏风·硕鼠
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
江光摇夕照，柳影带残霞。君去应相与，乘船泛月华。"
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
上元夫人
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
"热烟疏竹古原西，日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳，
烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。
"炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。
秋雨中赠元九
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。唿时一一关头转，
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
好花飘草尽，古壁欲云生。不奈天难问，迢迢远客情。"
归雁
"红霞青壁底，石室薜萝垂。应有迷仙者，曾逢采药时。
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
八行书札君休问，不似风骚寄一篇。"
"雪压千峰横枕上，穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜，
笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。"
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。
感春
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
病容经夏在，岳梦入秋并。无限林中意，今逢许郭倾。"
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
形于自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
题武关
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
园树伤心兮三见花。"
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
雨中花慢·邃院重帘何处
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
雨毒逢花少，山多爱马迟。此行三可羡，正值倒戈时。"
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
昨夜声狂卷成雪。"
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
蝴蝶飞
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。"
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
万乘造中亩，一言良见酬。俋俋耕不顾，斯情邈难俦。"
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
五美吟·西施
到处自凿井，不能饮常流。
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
西江月·夜行黄沙道中
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
梦休寻灞浐，迹已绝潇湘。远忆同吟石，新秋桧柏凉。"
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"