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小雅·桑扈

五代 / 唐泰

老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。


小雅·桑扈拼音解释:

lao qu wei dan jiu .chun lai bu zhuo jia .qu nian lai xiao wan .bu jian luo yang hua .
jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .
.chang tu fa yi jiu .qian guan xing wei zhi .ti juan mu yi hun .ke ran sui cheng shui .
dan yu lai jun nei .xi shua qu ni gou .kong hei yan hen shen .xia qing tai se hou .
zi tan feng bo qu wu ji .bu zhi he ri you xiang feng ..
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
qi zai bao weng zi yuan tuo .jiao hua cong lai you yuan wei .bi jiang yong hai xian yong he .
shi jun zi hen chang duo shi .bu de gong fu ye ye ting ..
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .
zhuo jin gong fu ren bu zhi .li jia xiong di jie ai jiu .wo shi jiu tu wei mi you .
han xiao chun mang cang .qi bian feng lin lie .shang lin cao jin mei .qu jiang shui fu jie .
wu ling man man bi bai ri .wei jun shi wu si zhi guang ji wan wu .
sui shi xiao lv mao .feng jing chu xiang chou .lao luo jiang hu yi .xin nian shang yu lou .
que shui zhi ri wu .qi zuo xin hao ran .kuang dang hao shi jie .yu hou qing he tian .
yan yu shao fei wei .chuang feng zheng xiao se .qing xiao yi jue shui .ke yi xiao bai ji ..
yu zhou nuan xi wen quan yi .niao niao xi qiu feng .shan chan ming xi gong shu hong .

译文及注释

译文
笔墨收起了,很久不动用。
不知在(zai)明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条(tiao)新绿的初春。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶(ye)啊盖在屋顶上。
大禹尽力成其圣功(gong),降临省视天下四方。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
举笔学张敞,点朱老反复。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕(lv)缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别(bie)之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
别人(还)说崔先生你一定要杀(sha)他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”

注释
(9)征和二年:前91年。“征和”是汉武帝的年号。
起:起身。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
⑾凌,凌驾,高出。沧洲,江海。
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。

赏析

  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧(yong ce)面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次(zai ci),“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵(liao gui)族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的(jian de)变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会(yan hui)、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

唐泰( 五代 )

收录诗词 (8511)
简 介

唐泰 福建侯官人,字亨仲。洪武二十七年进士。永乐中,累迁陕西按察副使。善诗,与林鸿等并称闽中十才子。有《善鸣集》等。

游侠列传序 / 区元晋

"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"


满江红·写怀 / 严金清

不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 骆绮兰

松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
我可奈何兮杯再倾。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,


清人 / 法藏

困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
独有不才者,山中弄泉石。"
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。


水仙子·游越福王府 / 傅于亮

唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 唐文治

婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"


巴江柳 / 尤概

愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。


蒿里 / 林大任

残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,


封燕然山铭 / 杨绕善

不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。


途中见杏花 / 梁栋

晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。