蝶恋花·早行
回识六龙巡幸处，飞烟闲绕望春台。"
薇蕨纵多师莫踏，我心犹欲尽图看。"
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井，银床下卷红绠迟。
妙吹应谐凤，工书定得鹅。（李群玉善急就章，
陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归，楼中思妇徒相望。"
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
他时纵有逢君处，应作人间白发身。"
目极云霄思浩然，风帆一片水连天。
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网，桑林蚕后尽空条。
"青云席中罗袜尘，白首江上吟诗人。
蝶恋花·早行拼音解释:
hui shi liu long xun xing chu .fei yan xian rao wang chun tai ..
wei jue zong duo shi mo ta .wo xin you yu jin tu kan ..
yun jian zi shi xuan zong shi .shi yu yan di bai xun jing .yin chuang xia juan hong geng chi .
miao chui ying xie feng .gong shu ding de e ..li qun yu shan ji jiu zhang .
long shou nian nian han fei jiang .lin ge wu ming qi wei gui .lou zhong si fu tu xiang wang ..
.jian tou po tie hun wu di .zhang di qiao qiu yuan you sheng .ma zou qian ti chao wan cheng .
ta shi zong you feng jun chu .ying zuo ren jian bai fa shen ..
mu ji yun xiao si hao ran .feng fan yi pian shui lian tian .
xia kou cheng xian chu sai yao .sha zhu yu gui duo shi wang .sang lin can hou jin kong tiao .
.qing yun xi zhong luo wa chen .bai shou jiang shang yin shi ren .
译文及注释
译文
相思的幽怨会转移遗忘。
不多时夕阳西下(xia)，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人(ren)之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡，人已憔悴有谁怜？于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄飞散。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤(he)，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己(ji)有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
站在江中船(chuan)上看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
注释
80、假：借。盖：雨伞。子夏：孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》：“孔子将行，雨而无盖。门人曰：‘商也有之。’孔子曰：‘商之为人也，甚吝于财。吾闻与人交，推其长者，违其短者，故能久也。’”
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
离索：离群索居的简括。
（36）“今恩”句以下是孟子的话，省去“曰”字，表示语气急促。
上士：道士；求仙的人。
⑴内：指妻子。
49.娼家：妓女。
(30)缅：思貌。
赏析
全诗的大意是：在旭日初升霞光映照下，散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云，楼接霄汉，气象雄伟。诗人极目云天，心旷神怡，因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡，俯视春江绕城，景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后，诗人就要东行，前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
吴三桂如何夺回陈圆圆，异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记：“四月初九日，闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆，两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石，闯大败，退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看，吴三桂是一战而胜，夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也(ren ye)不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
其四
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力(you li)反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的(shui de)波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
词的下片即景抒情，继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”，是写词人离徐途中的真景，将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿，去吴中”，亦写途中之景，而意极沉痛。春光明媚，鸿雁北归故居，而词人自己却与雁行相反，离开徐州热土，南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡，而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐，而现实偏偏无情，不得不背鸿而去，故于途中频频回顾，直至去程已远，回顾之中，唯见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水脉脉流去。看到泗水，触景生情，自然会想到徐州（泗水流经徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再，因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州，无奈楚江（指泗水）东流，相思难寄，令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪，情真意厚，且想象丰富，造语精警；而楚江东流，又大有“自是人生长恨水长东”之意，感情沉痛、怅惘，读之令人肠断。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很(yi hen)相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
把不协调的事物放在一(zai yi)起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的(ai de)下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
吴三桂如何夺回陈圆圆，异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记：“四月初九日，闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆，两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石，闯大败，退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看，吴三桂是一战而胜，夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也(ren ye)不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
其四
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力(you li)反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的(shui de)波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
词的下片即景抒情，继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”，是写词人离徐途中的真景，将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿，去吴中”，亦写途中之景，而意极沉痛。春光明媚，鸿雁北归故居，而词人自己却与雁行相反，离开徐州热土，南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡，而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐，而现实偏偏无情，不得不背鸿而去，故于途中频频回顾，直至去程已远，回顾之中，唯见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水脉脉流去。看到泗水，触景生情，自然会想到徐州（泗水流经徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再，因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州，无奈楚江（指泗水）东流，相思难寄，令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪，情真意厚，且想象丰富，造语精警；而楚江东流，又大有“自是人生长恨水长东”之意，感情沉痛、怅惘，读之令人肠断。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很(yi hen)相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
把不协调的事物放在一(zai yi)起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的(ai de)下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
创作背景
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
郑元祐( 宋代 )
收录诗词 (3818) 首
简 介
郑元祐 （1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
曲江对雨
"骚人吟罢起乡愁，暗觉年华似水流。花满谢城伤共别，
"朱雀航南绕香陌，谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融，
龟山有慰荐，南真为弥纶。玉管会玄圃，火枣承天姻。
林暗疑降虎，江空想度杯。福庭增气象，仙磬落昭回。
远山晴带雪，寒水晚多风。几日还携手，鸟鸣花满宫。"
"扫君园林地，泽我清凉襟。高鸟云路晚，孤蝉杨柳深。
黄金堪作屋，何不作重楼。"
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
八声甘州·寄参寥子
"相逢须强笑，人世别离频。去晓长侵月，归乡动隔春。
自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。"
南穷衡疑秀，采药历幽绝。夜卧瀑布风，朝行碧岩雪。
客玩晴难偶，农祈雨必零。度关无暑气，过路得愁醒。
"尘埃终日满窗前，水态云容思浩然。
莫向尊前更惆怅，古来投笔尽封侯。"
的的三年梦，迢迢一线縆.明朝楚山上，莫上最高层。"
"犬吠双岩碧树间，主人朝出半开关。汤师阁上留诗别，
蟾宫曲·叹世二首
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
古木愁撑月，危峰欲堕江。自吟空向寂，谁共倒秋缸。"
城市七月初，热与夏未差。饯君到野地，秋凉满山坡。
大恢生死网，飞走无逃处。白发忽已新，红颜岂如故。
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。
那应更结庐山社，见说心闲胜远公。"
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
"龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己，
百生终莫报，九死谅难追。待得生金后，川原亦几移。"
凤凰不五色，联翼上鸡栖。我欲秉钧者，朅来与我偕。
今日访君还有意，三条冰雪独来看。"
高门几世宅，舞袖仍新赐。谁遣一书来，灯前问边事。"
马怯奔浑水，雕沈莽苍云。沙田积蒿艾，竟夕见烧焚。"
春风尽日无来客，幽磬一声高鸟还。"
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
谒金门·秋兴
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在，叶藏幽鸟碎声闲。
"夭桃花正发，秾李蕊方繁。应候非争艳，成蹊不在言。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没，清猿声入楚云哀。
"往往东林下，花香似火焚。故园从小别，夜雨近秋闻。
忆得几家欢宴处，家家家业尽成灰。"
"细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食孟珠家。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。
惜堪充凤食，痛已被莺含。越鸟夸香荔，齐名亦未甘。"
探芳新·吴中元日承天寺游人
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭，暮云遥断碧鸡山。
柳枝井上蟠，莲叶浦中干。锦鳞与绣羽，水陆有伤残。
空地苔连井，孤村火隔溪。卷帘黄叶落，锁印子规啼。
"度岁不相见，严冬始出关。孤烟寒色树，高雪夕阳山。
孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。"
"谁言行旅日，况复桃花时。水即沧溟远，星从天汉垂。
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价，芳枝攀去正无尘。
年芳苦沉潦，心事如摧橹。金犊近兰汀，铜龙接花坞。
晚泊浔阳望庐山
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
好住池西红叶树，何年今日伴何人。"
汲泉羸鹤立，拥褐老猿愁。曾住深山院，何如此院幽。"
监宫引出暂开门，随例须朝不是恩。
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
江上长思狎钓翁，此心难与昨心同。自承丘壑新恩重，
"颍水川中枕水台，当时离别此重来。舟沉土岸生新草，
夫子时之彦，先生迹未荒。褐衣终不召，白首兴难忘。
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
未必明时胜蚌蛤，一生长共月亏盈。"
谁将词赋陪雕辇，寂寞相如卧茂林。"
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里，断行高鸟暮云边。
"古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。太行山下黄河水，
莫道野人寻不见，半天云里有钟声。"
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
烟光浩楚秋，瑶草不忍摘。因书天末心，系此双飞翼。"
应袅绿窗残梦断，杏园零落满枝风。"
清明呈馆中诸公
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜，坐山秤药不争星。
"青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客，
自为心猿不调伏，祖师元是世间人。"
"孤蹇复飘零，天涯若堕萤。东风吹痼疾，暖日极青冥。
"门向沧江碧岫开，地多鸥鹭少尘埃。
銮舆却入华清宫，满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄，
游从随野鹤，休息遇灵龟。长见邻翁说，容华似旧时。"
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
"竹少竹更重，碧鲜疆更名。有栏常凭立，无径独穿行。
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。"
镏公不信归心切，听取江楼一曲歌。"
"持戈簇边日，战罢浮云收。露草泣寒霁，夜泉鸣陇头。
"洛桥风暖细翻衣，春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日，
"朦胧南溟月，汹涌出云涛。下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
"两河庶事已堪伤，南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝，
"玉晨钟韵上清虚，画戟祥烟拱帝居。