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水仙子·灯花占信又无功

南北朝 / 郑岳

赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
已见郢人唱,新题石门诗。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
bu jian san shan piao miao ren .xie yue zhao yi jin ye meng .luo hua ti niao qu nian chun .
gu cui song cang si .chun hong xing shi tan .gui xin ji shi sui .ri xiang jian shuai can ..
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..
ruo bu shi xing chen jiang rui .ji bi shi he yue yun ling .gu yi xu leng xiao yi shao .
lv wei jie ju qu .zhuo lun shi bu pian .hen yi rong ji qian .jia you wei ji xuan .
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
xing wei zuo rao tong yi se .sen sen ying dong zhan tan xiang .yu zhong yi zi zui xiong meng .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
yi jian ying ren chang .xin ti shi men shi ..
gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
chi ou xiang li jue .shan shen bai ri xing .you wen xing jiao ye .he chu hua qun sheng .
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
shu chuang yu zha zhu en pian .chu shi zan fang zhang liang zhu .de zui wei cheng fan li chuan .
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .

译文及注释

译文
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
王导公何(he)其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
敌营阴沉杀气直冲云(yun)霄,战场上白骨还缠着草根。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛(mao)病。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢(huan)快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报(bao)国,战士们个个豪情满怀。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣(yi)裙。

注释
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
50. 市屠:肉市。
1.瑞鹤仙:词牌名。
⑸金缸:铜制之灯盏。《文选》班固《西都赋》:“金缸衔璧。”吕延济注:“金缸,灯盏也。”青凝:一作“凝明”,灯之青光凝止不动貌。
[17]犬牙差互:像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙:像狗的牙齿一样。差互,交相错杂。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
6.寂寥:冷冷清清。
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。

赏析

  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心(xin)而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过(xie guo)“大江(da jiang)流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写(miao xie)、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下(zai xia),不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

郑岳( 南北朝 )

收录诗词 (1342)
简 介

郑岳 福建莆田人,字汝华。弘治六年进士。授户部主事。累迁江西左布政使。宁王朱宸濠夺大量民田,民立寨自保,宸濠欲加兵,岳持不可。后为李梦阳所讦,夺官为民。世宗即位,起抚江西。旋召为大理卿,陈刑狱失平八事,迁兵部左侍郎。后乞休归。有《莆阳文献》、《山斋集》。

昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 何基

"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。


渔父·收却纶竿落照红 / 傅伯寿

长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。


三衢道中 / 程戡

莫忘寒泉见底清。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
山水谁无言,元年有福重修。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"


登楼赋 / 奕绘

楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


咏怀古迹五首·其二 / 钱聚瀛

新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,


国风·邶风·旄丘 / 吴嘉泉

空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,


七谏 / 刘师道

"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
仍闻抚禅石,为我久从容。"


卜算子·十载仰高明 / 蒋元龙

"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。


召公谏厉王止谤 / 广济

芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


读山海经十三首·其十二 / 顾可适

登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。