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登江中孤屿

隋代 / 陶绍景

暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。
信知道存者,但问心所之。吕梁有出入,乃觉非虚词。"
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南州。
及兹戎旅地,忝从书记职。兵气腾北荒,军声振西极。
南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
"手盘风,头背分,电光战扇,欲刺敲心留半线。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。"
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。


登江中孤屿拼音解释:

an chong ji ji rao wo bang .huang cheng wei cun wu geng sheng .qi kan bei dou tian wei ming .
xin zhi dao cun zhe .dan wen xin suo zhi .lv liang you chu ru .nai jue fei xu ci ..
men ting han bian se .qi ji ri sheng guang .qiong yin fang ai dai .sha qi zheng cang mang .
ji lin tang er yi liu .cai fang sun yu bei zhu .yi gui shu yu nan zhou .
ji zi rong lv di .tian cong shu ji zhi .bing qi teng bei huang .jun sheng zhen xi ji .
nan shan gui shu wei jun si .yun shan can wu hong zhi hua ..
yu ye jin ke .zuo wo tian zi .fei wo tian zi .qing yun shui chang .fei wo sheng mu .
sui tan chu guan yuan .shi zhi lin hai qu .shang lai kong zi duo .li sheng shu neng yu .
.shou pan feng .tou bei fen .dian guang zhan shan .yu ci qiao xin liu ban xian .
shi mang sheng yao si .qi yan fa dan lu .piao zhi tong jun lu .zhu shu wang mu fu .
.sheng tu yi jiu zhe .shen hua yan san fen .jian chou fu shu dao .ti zhuo feng yu xun .
qie yuan qing lou huan le tong .ren sheng ge ge you suo yu .ju de jiang xin ru jun fu ..
.qing qi han chun yu .zhi cong dai yue lai .xing yun bi shi chu .sa yu dai che hui .
.mu chun san yue ri zhong san .chun shui tao hua man xi tan .

译文及注释

译文
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里(li)学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在(zai)您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许(xu),就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  唐(tang)太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助(zhu)别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔(shu)段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京(jing)邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
莫非是情郎来到她的梦中?
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。

注释
⑵回马:指唐玄宗由蜀还长安。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
(2)狼山:在江苏南通市南。
38、“及闻”四句:意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰,对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥(huì)棺,棺材。槥,古代一种小棺材。燹(xiǎn):野火。引申为烧。共穴之盟,死当同葬的盟约。穴,墓穴。椁(guǒ),棺外的套棺。迨(dài),及。同灰,李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
⑶青黄:指橘子,橘子成熟时,果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅,文章烂兮”。
13、当:挡住
⑸终军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。
⒀登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。

赏析

  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至(bei zhi),还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而(ran er)往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
其九赏析
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的(ren de)崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  全诗共分五绝。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

陶绍景( 隋代 )

收录诗词 (8673)
简 介

陶绍景 陶绍景,江苏上元人。清干隆三年 (1738)解元,干隆二十七年(1762)任台湾知县;干隆二十九年(1764)署淡水同知。

诫子书 / 陈颀

"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,
"西华三公族,东闱五可才。玉环初受庆,金玦反逢灾。
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。群心行乐未,唯恐流芳歇。"


破阵子·燕子欲归时节 / 何南凤

"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
亭寒照苦月,陇暗积愁云。今日山门树,何处有将军。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"


释秘演诗集序 / 孙理

东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。
鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。魏朝难接采,楚服但同披。"
"肃徒歌伐木,骛楫漾轻舟。靡迤随回水,潺湲溯浅流。
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
"巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,
烛送香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"


别韦参军 / 张毛健

湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
乐思回斜日,歌词继大风。今朝天子贵,不假叔孙通。"
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。
恒碣青云断,衡漳白露秋。知君心许国,不是爱封侯。"


梦江南·兰烬落 / 储大文

"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
"玉窗朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
肆览飞宸札,称觞引御杯。已观蓬海变,谁厌柏梁灾。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"


念奴娇·梅 / 吴巽

千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,


狱中题壁 / 李侗

"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。


清平调·其二 / 吴宝三

从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。


严先生祠堂记 / 韩晋卿

柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
迹随造化久,利与干坤博。肸蚃精气通,纷纶潜怪作。
远方三千里,发去悔不已。日暮情更来,空望去时水。
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
甘心除君恶,足以报先帝。"
实受其福,斯乎亿龄。"


赠田叟 / 陈廷绅

那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"
行役风霜久,乡园梦想孤。灞池遥夏国,秦海望阳纡。
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。